Παρασκευή, 30 Μαρτίου 2012

Eπιστολή καθηγητών του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ προς την Ιερά Σύνοδο για τη διχαστική δράση των "αντιοικουμενιστών"

Παρέμβαση του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ
για τη διχαστική δράση των "αντιοικουμενιστών"

Επιστολή προς την Ιερά Σύνοδο απέστειλε, όπως πρώτο είχε γράψει από χθες βράδυ το Amen.gr, ομάδα καθηγητών του Τμήματος Θεολογίας του Α.Π.Θ. με την οποία καταδικάζεται η στάση ορισμένων Ιεραρχών της Εκκλησίας της Ελλάδος έναντι της συνοδικώς ληφθείσης αποφάσεως συμμετοχής της στους διαχριστιανικούς διαλόγους. Ιδιαίτερη αναφορά μάλιστα γίνεται στη στάση και τα «αναθέματα» που εξαπέλυσε ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ ενώ οι Καθηγητές δεν παραλείπουν να αναφερθούν και στον Μητροπολίτη Κυθήρων Σεραφείμ. «Ενώ, όμως, η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος έχει ενθέρμως ταχθεί υπέρ της συμμετοχής στον οικουμενικό και διαθρησκειακό διάλογο, παρατηρούμε ότι ορισμένα μέλη της προβαίνουν σε πράξεις που υποσκάπτουν όχι μόνον την πορεία αυτών των διαλόγων, αλλά, ακόμη, και αυτήν την διορθόδοξο ενότητα δημιουργώντας προϋποθέσεις σχίσματος εντός της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Η ανησυχία μας εδράζεται στο γεγονός ότι η Ι. Σύνοδος έως στιγμής δεν ήλεγξε τα μέλη της, Ιεράρχες, για την άτοπη και αντισυνοδική συμπεριφορά τους. Η στάση αυτή της Ι. Συνόδου μας αναγκάζει να αποστείλουμε την παρούσα επιστολή δια της οποίας θέτουμε προς το σεπτό σώμα της Ι. Συνόδου της Ιεραρχίας τις ακόλουθες παρατηρήσεις και ερωτήσεις» σημειώνουν οι καθηγητές που υπογράφουν την επιστολή.


* Διαβάστε ολόκληρη την Επιστολή και τα ονόματα των καθηγητών που την υπογράφουν, στο Αmen.gr

Πέμπτη, 29 Μαρτίου 2012

"ΚΑΙΡΟΣ": "Οχι στον αποκλεισμό θεολόγων από την επιμόρφωση ΤΠΕ-2"


Ο Πανελλήνιος Θεολογικός Σύνδεσμος «ΚΑΙΡΟΣ» απηχώντας τις απόψεις της θεολογικής εκπαιδευτικής κοινότητας που διακονεί στο χώρο της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, θεωρεί τον αποκλεισμό των μελών της - θεολόγων εκπαιδευτικών - από την β΄ φάση της επιμόρφωσης στα προγράμματα Τ.Π.Ε., ως βεβιασμένη επιλογή και ατυχή απόφαση.

Η εμπειρία του Συνδέσμου από το «προφίλ» μόνο των μελών του, αποκαλύπτει ότι δεκάδες συναδέλφων μας, διαθέτουν τα ουσιαστικά προσόντα για την ένταξή τους στη β΄ φάση της επιμόρφωσης, γεγονός που αποδεικνύεται από το πλήθος των προσωπικών ιστοτόπων, που έχουν δημιουργήσει και λειτουργούν με αξιοσημείωτη αναγνωρισιμότητα και υψηλή επισκεψιμότητα. Οι ιστότοποι αυτοί διακρίνονται τόσο για την άρτια τεχνικά εικόνα τους όσο και για την ποιότητα των δημοσιεύσεων, που αφορούν κυρίως στην αναβάθμιση, ανανέωση και εμπλουτισμό της διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών στην εκπαίδευση χωρίς να αφίστανται της ενημέρωσης και πληροφόρησης με την ανάδειξη και άλλων, ευρύτερου θεολογικο - εκκλησιαστικού αλλά και εκπαιδευτικού-επιστημονικού ενδιαφέροντος, θεμάτων.

Επιστολή του Οικουμενικού Πατριάρχου προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο για τις εκδηλώσεις των "αντιοικουμενιστών"

Επιστολή - καταπέλτη απέστειλε στον Πρόεδρο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ. Ιερώνυμο ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας, Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος αναφορικά με ορισμένες "απαράδεκτες κινήσεις"  από Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος, που είχαν σαν στόχο την αμφισβήτηση των Πανορθοδόξων αποφάσεων για την συμμετοχή της Ορθοδόξου Εκκλησίας στους διμερείς και πολυμερείς θεολογικούς διαλόγους με τους ετεροδόξους."Αι κινήσεις και εκδηλώσεις αύται, περιωρισμέναι και αμελητέαι ίσως κατ' αρχήν, έλαβον προσφάτως απαραδέκτους διαστάσεις, ως συνέβη, μεταξύ άλλων, και εν τινι Ιερά Μητροπόλει της Αγιωτάτης Υμών Εκκλησίας εν οργανωθείση υπό του οικείου Μητροπολίτου λαϊκή συνάξει, ου μην αλλά και κατά την Θείαν Λειτουργίαν της Κυριακής της Ορθοδοξίας δια της εκφωνήσεως υπό του ιδίου Μητροπολίτου "αναθεματισμών" κατά ετεροδόξων και αλλοθρήσκων, ως και πάντων των μετεχόντων εις την λεγομένην Οικουμενικήν Κίνησιν", τονίζει ο Οικουμενικός Πατριάρχης.

* Διαβάστε ολόκληρη την Επιστολή στο Αmen.gr

Αναθεματολογία ή περί συνοδικότητος αυτοαναίρεσις


Του Κώστα Νούση
Θεολόγου - Φιλολόγου ΑΠΘ

Η ελλαδική επισκοπική παρουσία το τελευταίο διάστημα είναι καταιγιστικά αιφνιδιαστική, συνήθως, όμως, όχι ευχάριστα. Είναι θλιβερή η διαπίστωση της ηχηρής σιωπής της πλειοψηφίας των ιεραρχών στη δίνη των ημερών που διανύουμε και της ενοχλητικής πλέον νηνεμίας στην κορυφή της. Στην καλύτερη περίπτωση συναντούμε την προσπάθεια άρθρωσης λόγου πολιτικοκοινωνικά και εθνικά παρεμβατικού, ποιμαντικά εποικοδομητικού ή ψυχολογικά ενθαρρυντικού, ο οποίος μάλλον αστοχεί στην πρόθεσή του να μας πείσει.

Σάββατο, 24 Μαρτίου 2012

Η θέση της θρησκείας στο δημόσιο χώρο


H Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου με τη συνεργασία του Μεταπτυχιακού σεμιναρίου Μαθημάτων των Τομέων: "Δίκαιο, Οργάνωση, Ζωή και Διακονία της Εκκλησίας" και "Λατρείας, Αρχαιολογίας και Τέχνης" του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ, διοργανώνει στρόγγυλη τράπεζα στη Θεσσαλονίκη, την Τρίτη 27 Μαρτίου 2012, στις 6.00 μ.μ, στην αίθουσα συνεδριάσεων της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ, με θέμα:


«Η θέση της θρησκείας στο δημόσιο χώρο»

Στη στρογγυλή τράπεζα συμμετέχουν με εισηγήσεις τους :

- Έφη Φωκά, Δρ Κοινωνικών Επιστημών, Διευθύντρια του Φόρουμ για τις θρησκείες του London School of Economics

- Κωνσταντίνος Κωτσιόπουλος, Επ. Καθηγητής Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ

- Δημήτριος Νικολακάκης, Λέκτωρ Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ

- Παντελής Καλαϊτζίδης, Δρ Θεολογίας, Διευθυντής της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών

Συντονισμός: Καθηγητής Θεόδωρος Γιάγκου, Αναπληρωτής Πρόεδρος Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ.

Πέμπτη, 22 Μαρτίου 2012

Κρίση στη κρίση

 
 Του Κώστα Νούση
 Θεολόγου - Φιλολόγου ΑΠΘ

Συνθήκες απόλυτης ρευστότητας. Η μεταπτωτική πραγματικότητα χαρακτηρίζεται από την εν λόγω ποιότητα εν είδει αμαρτητικού γονιδίου της ανθρωπότητας και της ιστορίας της στο πλαίσιο του διενεργούμενου μυστηρίου της ανομίας (Β΄ Θεσ. 2:7) με εγκέφαλο τον «άρχοντα του κόσμου τούτου».
Το πρόβλημα με τον αρχέκακο είναι πως θεωρεί ότι οδηγεί τις εξελίξεις, ενώ στην ουσία από πίσω κρύβεται ο μόνος κυρίαρχος της ιστορίας, ο Θεός, ο μεγάλος αυτός «μυστικός» και πατέρας όλων μας.

Τετάρτη, 21 Μαρτίου 2012

Θρησκευτικά στο "Νέο Σχολείο": Πρωταγωνιστής ο Θεολόγος, επίκεντρο η ορθόδοξη παράδοση

"O εκπαιδευτικός θα συνεχίσει να είναι ο πρωταγωνιστής της εκπαιδευτικής διαδικασίας στο πλαίσιο και του νέου προγράμματος σπουδών στο μάθημά μας", τόνισε ο Σχολικός Σύμβουλος Θεολόγων Δρ. Δημ. Φύκας μιλώντας σήμερα το μεσημέρι στη συνάντηση θεολόγων του ν. Φωκίδας η οποία πραγματοποιήθηκε στο αμφιθέατρο του Γυμνασίου Αμφισσας και είχε σαν θέμα την ενημέρωση για τα νέα προγράμματα σπουδών στα Θρησκευτικά του Γυμνασίου.

Παράλληλα, ο κ. Φύκας αναφερόμενος στο περιεχόμενο του μαθήματος υπογράμμισε ότι το μάθημα των Θρησκευτικών στο Νέο Σχολείο θα έχει ως επίκεντρό του την Ορθόδοξη παράδοση, με τα εξής χαρακτηριστικά: Γίνεται ανοικτό και πλουραλιστικό, διατηρεί και αναπλαισιώνει τον γνωστικό και παιδαγωγικό του χαρακτήρα, λαμβάνει υπόψη του τις απαιτήσεις των καιρών, τις σύγχρονες μορφωτικές ανάγκες των μαθητών, τις χριστιανικές παραδόσεις της Ευρώπης και του κόσμου, καθώς και τα μεγάλα Θρησκεύματα...

...Η συνέχεια στο "Θρησκευτικό" του Γαλαξιδίου

Τρίτη, 20 Μαρτίου 2012

Εκπαίδευση μέσα από την τέχνη






Ολοκληρώθηκε με ιδιαίτερη επιτυχία η ημερίδα που διοργάνωσαν η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου και η Επιστημονική Ένωση Εκπαίδευσης Ενηλίκων, σε συνεργασία με το Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Βόλου, το 1ο Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Λάρισας και το Εναλλακτικό Σχολείο της Θεραπευτικής Κοινότητας “Έξοδος”, με θέμα “Εκπαίδευση μέσα από την τέχνη”, τη Δευτέρα 19 Μαρτίου, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Σχολείου Δεύτερης Ευκαιρίας Βόλου.

Δευτέρα, 19 Μαρτίου 2012

Τροποποίηση στις B΄ αναθέσεις μαθημάτων - Τι ισχύει για τους Θεολόγους (ΠΕ01)

Με απόφαση της υφυπουργού Παιδείας κ. Παρ. Χριστοφιλοπούλου αυξάνονται από επτά (7) σε δέκα (10) κατ΄ ανώτατο όριο οι ώρες μαθημάτων δεύτερης ανάθεσης για τους εκπαιδευτικούς Β/θμιας Εκπαίδευσης προκειμένου να συμπληρώσουν το υποχρεωτικό τους ωράριο διδασκαλίας. Στην απόφαση επισημαίνεται ότι οι εκπαιδευτικοί συμπληρώνουν το υποχρεωτικό τους ωράριο με τα μαθήματα πρώτης ανάθεσης και σε περίπτωση που αυτο δεν συμβαίνει τότε το συμπληρώνουν με μαθήματα δεύτερης ανάθεσης (τα οποία για τους Θεολόγους είναι η Ιστορία και η Φιλοσοφία - για περισσότερα πατήστε ΕΔΩ). Ειδικότερα, ορίζονται τα εξής:

Σάββατο, 17 Μαρτίου 2012

Στη μνήμη του Ελύτη *

LA PALLLIDA MORTE

(Από τα ελεγεία της Οξώπετρας)

Το ποίημα αυτοβιογραφικό αποτύπωμα του Ελύτη. Ο τίτλος του κατάδηλα εκφραστικός. Ο ποιητής σχοινοβατεί στα έσχατα όρια του νοήματος. Πολιορκεί τα βαθιά αρχέγονα ερωτήματα. Ξερίζωμα ύπαρξης. Ανέλπιδος φόβος. Κι όμως, ο τρόμος του σκοτεινού αινίγματος έχει καταλυθεί.

«Και η παλιά λιθογραφία με την

εικόνα Του Ευαγγελισμού όπως

φαίνεται μέσ’ απ’ τον καθρέφτη»


Απαρχή ελπίδας οντολογικής. Υπεράνω προσδοκίας. Ο Πλαστουργός κάνει το σύμπαν σώμα Του. Η Απειρότητα γίνεται βρέφος. Όχι ανελεύθερα. Μα με ανθρώπινη συνεργασία. «Είπε δε Μαριάμ. ιδού η δούλη Κυρίου. γένοιτό μοι κατά το ρήμα σου» (Λουκ. 1, 38). Η ανθρώπινη φύση ανέγγιχτη αναγκαιότητας. Πλάνη η εκστατική αυθυπέρβασή της. Η ενυπόστατη πάντοτε φύση δώρο για διάλογο Θεανθρώπινο. Μονόδρομος ελευθερίας η μεταμόρφωση του φυσικού είναι με την υπέρβαση τής
φιλαυτίας. Γεγονός αδιάκοπης εσχατολογικής κλήσης.

Παρασκευή, 16 Μαρτίου 2012

Η Ορθοδοξία μπροστά σε σύγχρονες προκλήσεις


Του Χρήστου Γκουνέλα,
Θεολόγου & μουσικού

Την Κυριακή της Ορθοδοξίας γιόρτασε η ανά την Οικουμένη Ορθοδοξία πριν λίγες ημέρες. Νέες προκλήσεις και ελπίδες κατ’ επέκταση γεννιούνται στο σύγχρονο κόσμο για την πνευματική ηγεσία και το λαό της Εκκλησίας. Όλες οι επιμέρους προκλήσεις εντάσσονται σε μια διπλή πρόκληση αφενός μεν η μια αφορά τη μαρτυρία εντός των κόλπων της Εκκλησίας, αφετέρου δε την εκτός των κόλπων της μαρτυρία απευθυνόμενη σε όλη την Οικουμένη.
Στόχος της Εκκλησίας είναι η μεταμόρφωση όλου του κτιστού κόσμου με τη μετοχή του στο μυστηριακό τρόπο ύπαρξης της Αγίας Τριάδας. Όλα δια της αγάπης να γίνουν ένα κρατώντας το καθετί την υπαρκτική του ετερότητα. Η πνευματική ηγεσία της Εκκλησίας έχει επιφορτισθεί με την ευθύνη να δείξει το δρόμο στο λαό, όπως έκανε και Εκείνος....

....η συνέχεια του άρθρου στην "Ιδιωτική Οδό"

Πέμπτη, 15 Μαρτίου 2012

Γνωριμία με την Κοινότητα του Taizé

Για λογαριασμό των μελών και των φίλων του Συλλόγου Μεταπτυχιακών Φοιτητών & Υποψηφίων Διδακτόρων του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. “Απόστολος Ιάσων ο Θεσσαλονικεύς”, θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση για την παρουσίαση και γνωριμία με την οικουμενική εμπειρία της Κοινότητας του Taizé, η οποία θα γίνει στην αγγλική γλώσσα από τον Αδελφό Frere Richard.

Τετάρτη, 14 Μαρτίου 2012

H απάντηση του Στ. Γιαγκάζογλου στην "ανοιχτή επιστολή" του Ηρ. Ρεράκη


Απάντηση εφ΄ όλης της ύλης σχετικά σ΄ όσα του καταλογίζει ο καθηγητής του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας κ. Ηρ. Ρεράκης για τα θέματα της συγκρότησης των Ομάδων Εργασίας για τα νέα Προγράμματα Σπουδών και για τον χαρακτήρα του θρησκευτικού μαθήματος στο "Νέο Σχολείο", δίδει ο Σύμβουλος Θεολόγων του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Δρ. Στ. Γιαγκάζογλου, με επιστολή του στην οποία αναφέρει τα ακόλουθα:

Ηρ. Ρεράκης: "Ανοιχτή επιστολή προς τον κ. Στ. Γιαγκάζογλου"

Aπό τον Σύνδεσμο Θεολόγων Μακεδονίας - Θράκης  μας κοινοποιήθηκε η παρακάτω "ανοιχτή επιστολή" που απηύθυνε το μέλος του Δ.Σ. του Συνδέσμου, καθηγητής του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ κ. Ηρακλής Ρεράκης προς τον Σύμβουλο Θεολόγων του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, Δρ. Στ. Γιαγκάζογλου. Ο κ. Ρεράκης στρέφεται εναντίον του κ. Γιαγκάζογλου, τόσο για το θέμα της συγκρότησης των Ομάδων Εργασίας που εκπόνησαν τα νέα Προγράμματα Σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών, όσο για τον χαρακτήρα που διαπνέει το μάθημα μέσα από τα νέα Π.Σ. για το "Νέο Σχολείο". Συγκεκριμένα ο κ. Ρεράκης αναφέρει τα ακόλουθα:

Επιμορφωτικό σεμινάριο θεολόγων του Ν. Φωκίδας

Tην Τετάρτη, 21 Μαρτίου 2012 και ώρα 11.30 π.μ. στο αμφιθέατρο του Γυμνασίου Αμφισσας θα πραγματοποιηθεί επιμορφωτικό σεμινάριο για τους καθηγητές κλάδου ΠΕ01  των Σχολείων της Β/θμιας Εκπαίδευσης του ν. Φωκίδας, από τον Σχολικό Σύμβουλο των Θεολόγων Δρ. Δημήτριο Φύκα, με θέμα:

«Tα καινοτομικά στοιχεία του νέου Προγράμματος Σπουδών των μαθήματος των Θρησκευτικών στο Νέο Σχολείο – Ανάπτυξη σχεδίου μαθήματος».
* Καλούνται οι Διευθυντές των Σχολείων να διευκολύνουν τους συναδέλφους Θεολόγους προκειμένου να το παρακολουθήσουν. H συνάντηση πραγματοποιείται κατόπιν της υπ΄ αριθμ. Φ.15.2/1691/01-03-2012 εγκριτικής απόφασης του Περιφερειακού Διευθυντή Εκπαίδευσης Στερεάς Ελλάδος. 

Τρίτη, 13 Μαρτίου 2012

"Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη" - Hμερίδα της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών


Τον τελευταίο καιρό η αξιοποίηση των τεχνών για μαθησιακούς σκοπούς εφαρμόζεται σε πολλές ομάδες εκπαιδευομένων της τυπικής εκπαίδευσης και ιδιαίτερα στην εκπαίδευση ενηλίκων.

Σύμφωνα με τα κρατούντα στη διεθνή επιστημονική κοινότητα, η εκπαίδευση μέσα από κάθε μορφή τέχνης (ζωγραφική, ποίηση, λογοτεχνία, κινηματογράφο, κ.α.) δημιουργεί προϋποθέσεις αποτελεσματικής μάθησης καθώς αναπτύσσει τη δημιουργικότητα, την κριτική σκέψη και τη φαντασία των εκπαιδευόμενων. Μαθαίνοντας οι εκπαιδευτικοί πως να χρησιμοποιούν την τέχνη στην εκπαίδευση συμβάλλουν στην καλλιέργεια της αντίληψης ότι ο πολιτισμός με τις διάφορες μορφές του δεν είναι αποκλεισμένος από την καθημερινή εκπαιδευτική πρακτική, αλλά αντίθετα γίνεται μέρος της μαθησιακής διεργασίας και συντελεί, μαζί με άλλους παράγοντες βέβαια ,στην πολύπλευρη ανάπτυξη της προσωπικότητας των εκπαιδευομένων.

Για τους παραπάνω λόγους η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών και η Επιστημονική Ένωση Εκπαίδευσης Ενηλίκων, σε συνεργασία με τα Σχολεία Δεύτερης Ευκαιρίας Βόλου και Λάρισας και το Εναλλακτικό Σχολείο της Θεραπευτικής Κοινότητας “Έξοδος”, πραγματοποιούν ημερίδα στο Βόλο με θέμα: “Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη”. Η ημερίδα θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 19 Μαρτίου 2012, ώρα 18.30 έως τις 21.30 και θα φιλοξενηθεί στην αίθουσα εκδηλώσεων του Σχολείου Δεύτερης Ευκαιρίας Βόλου (Αναπαύσεως και Χείρωνος, Συγκρότημα “Μουρτζούκου”), σύμφωνα με το παρακάτω πρόγραμμα:

Κυριακή, 11 Μαρτίου 2012

Τα καινοτομικά στοιχεία του νέου Προγράμματος Σπουδών στα Θρησκευτικά

Την Πέμπτη 8 Μαρτίου 2012, στην αίθουσα Τελετών του 7ου Γυμνασίου Τρικάλων, πραγματοποιήθηκε Επιμορφωτικό σεμινάριο για τους Θεολόγους καθηγητές των σχολείων της Β/θμιας Εκπαίδευσης των Νομών Τρικάλων και Καρδίτσας, ύστερα από πρόσκληση του νέου Σχολικού Συμβούλου ΠΕ01 κ. Δημητρίου Φύκα (Συμβούλου ΠΕ01 και στο Ν. Φωκίδας), με κεντρικό εισηγητή τον Δρ. Σταύρο Γιαγκάζογλου, Σύμβουλο θεολόγων στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο ο οποίος ανέπτυξε τα καινοτομικά στοιχεία του Νέου Προγράμματος σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών στο Νέο Σχολείο και απάντησε στις πάρα πολλές ερωτήσεις των συναδέλφων, που τέθηκαν στη συγκέντρωση.
 
Επίσης, ο συνάδελφος M.Sc. Θεολόγος, Aπόστολος Μπάρλος, παρουσίασε το θέμα: "Υλοποίηση του Νέου Προγράμματος", παρουσιάζοντας και αναλύοντας μια θεματική ενότητα από το νέο πρόγραμμα σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών στο Γυμνάσιο.
 
* Παρακολουθείστε από το ιστολόγιο του συναδέλφου M.Sc. Θεολόγου / Λυκειάρχη στον Ν. Τρικάλων Αλεξάνδρου Γκίκα όλες τις εισηγήσεις πατώντας ΕΔΩ 

Τετάρτη, 7 Μαρτίου 2012

"Θεολογικές Σπουδές και Οικουμένη" - Επιστημονικό συνέδριο του Τμήματος Θεολογίας του ΕΚΠΑ


Στις 12 και 13 Μαρτίου 2012 το πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών των Τομέων ‘‘Πατερικών Σπουδών, Ιστορίας Δογμάτων και Συμβολικής’’ και ‘‘Συστηματικής Θεολογίας’’ του Τμήματος Θεολογίας ΕΚΠΑ διοργανώνουν διεθνές επιστημονικό συνέδριο με θέμα: «Θεολογικές Σπουδές και Οικουμένη - Με ειδική αναφορά στη συμμετοχή της Ορθόδοξης Εκκλησίας στους Διαχριστιανικούς Διαλόγους και το μέλλον τους». Το συνέδριο θα πραγματοποιηθεί στο Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος, Ι. Μονή Πεντέλης.

* Αναλυτικό πρόγραμμα της εκδήλωσης:
http://www.deantheol.uoa.gr/ngate/events/conf12-03-2012.pdf

Στοιχεία Επικοινωνίας:

Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδας
Ιερά Μονή Πεντέλης, 15236 Π. Πεντέλη
τηλ.: 210 8037643 / φαξ: 210 8104558 (Γραμματεία)
Ιστοσελίδα: http://dkee.att.sch.gr/index.html

Ο "ΚΑΙΡΟΣ" δηλώνει "παρών"

 
«Τος πσι χρόνος κα καιρς τ παντ πράγματι π τν ορανόν» (Εκκλ. 3,1)


Η ίδρυση του Πανελληνίου Θεολογικού Συνδέσμου «ΚΑΙΡΟΣ-για την αναβάθμιση της θρησκευτικής εκπαίδευσης» δεν ήταν ένα αιφνίδιο ή απροσδόκητο γεγονός, στα τέλη του 2009, για τους γνώστες της κατάστασης στον θεολογικό κόσμο της εκπαίδευσης τις τελευταίες δύο τουλάχιστον δεκαετίες. Ήταν καρπός μακράς «ζύμωσης» και επιτυχής συνάντηση προβληματιζόμενων, για την πορεία της θρησκευτικής εκπαίδευσης στην Ελλάδα, εκπαιδευτικών θεολόγων όλων των βαθμίδων. Η δεκαετία του 1990 ανέδειξε τα προβλήματα του μαθήματος των θρησκευτικών τόσο σε επίπεδο περιεχομένου διδακτέας ύλης όσο και διδακτικών μεθόδων και προτύπων.

Τρίτη, 6 Μαρτίου 2012

Ο Γ. Μπαμπινιώτης νέος υπουργός Παιδείας

Mε απόφαση του Πρωθυπουργού η μέχρι τώρα υπ. Παιδείας Αννα Διαμαντοπούλου μετακινείται στην θέση της υπουργού Ανάπτυξης και ορίζεται διάδοχός της στο υπ. Παιδείας ο καθηγητής και πρώην πρύτανης του ΕΚΠΑ κ. Γιώργος Μπαμπινιώτης. Σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες τον κ. Μπαμπινιώτη επρότεινε στον Πρωθυπουργό για διάδοχό της η κ. Διαμαντοπούλου θεωρώντας ότι οι θέσεις τους στα μείζονα θέματα της Παιδείας συγκλίνουν  και άρα θα προωθήσει την συμφωνημένη πολιτική για το Νεο Λύκειο και τις μεταρρυθμίσεις στα ΑΕΙ. Παραμένουν στο υπ. Παιδείας ως αναπληρωτής υπουργός ο κ. Κων. Αρβανιτόπουλος και υφυπουργός η κ. Παρασκευή Χριστοφιλοπούλου.

* Επίσης μετακινείται ο κ. Μιχ. Χρυσοχοϊδης απο το υπ. Ανάπτυξης στο υπ. Προστασίας του Πολίτη, στη θέση που μέχρι προτινος κατείχε ο παραιτηθείς υπουργός κ. Χρ. Παπουτσής

Αννα Διαμαντοπούλου: "Ωρα για την Ελλάδα που παράγει" - Κείμενο θέσεων της υπουργού Παιδείας για την "Ελλάδα του 2020"

«Στο δρόμο για τη Δ’ Ελληνική Δημοκρατία – Η Ελλάδα που παράγει»,  είναι ο τίτλος του κειμένου θέσεων για τη διαχείριση της κρίσης και την Ελλάδα του 2020 που παρουσίασε σήμερα η υπ. Παιδείας Αννα Διαμαντοπούλου, θέλοντας με τη παρέμβασή της αυτή να συμβολίσει το ξεκίνημα μιας νέας εποχής, μετά τη δημοσιονομική κατάρρευση και την πολιτική κρίση, μιας εποχής που θα ανοίξει δρόμους για τη δημιουργία μιας ισχυρής και δίκαιης Ελλάδας, με τη συσπείρωση όλων των δυνάμεων του έθνους.

Η Άννα Διαμαντοπούλου, παρουσίασε και συζήτησε τις θέσεις της, με νέους ανθρώπους, μέλη πολιτικών κινήσεων, που με παρεμβάσεις τους, κείμενα και προτάσεις έχουν εκφράσει την ανάγκη για προοδευτικές και ρεαλιστικές μεταρρυθμίσεις σε όλα τα επίπεδα.

Διαβάστε εδώ ολόκληρο το Κείμενο θέσεων:

"Θρησκευτικά στο Νέο Σχολείο: Επίκεντρό τους η ορθόδοξη παράδοση"

Το μάθημα των Θρησκευτικών στο Νέο Σχολείο "θα έχει ως επίκεντρό του την Ορθόδοξη παράδοση",  τονίζει ο Σχολικός Σύμβουλος Θεολόγων Ν. Φωκίδας, Φθιώτιδας, Ευρυτανίας, Καρδίτσας και Τρικάλων, Δρ. Δημ. Φύκας, διαψεύδοντας απόψεις που διατυπώθηκαν σε συγκέντρωση θεολόγων της ΠΕΘ στα Τρίκαλα, ότι “το μάθημα μετατρέπεται σε θρησκειολογικό…».  Δίνοντας τα χαρακτηριστικά του θρησκευτικού μαθήματος στο Νέο Σχολείο ο κ. Φύκας υπογραμμίζει ότι “το μάθημα γίνεται ανοικτό και πλουραλιστικό, διατηρεί και αναπλαισιώνει τον γνωστικό και παιδαγωγικό του χαρακτήρα, λαμβάνει υπόψη του τις απαιτήσεις των καιρών, τις σύγχρονες μορφωτικές ανάγκες των μαθητών, τις χριστιανικές παραδόσεις της Ευρώπης και του κόσμου, καθώς και τα μεγάλα Θρησκεύματα", επισημαίνοντας παράλληλα ότι "ο εκπαιδευτικός θα συνεχίσει να είναι ο πρωταγωνιστής της εκπαιδευτικής διαδικασίας στο πλαίσιο του προγράμματος σπουδών". 

* Διαβάστε ολόκληρη τη παρέμβαση του Σχολικού Συμβούλου κ. Φύκα στο ιστολόγιο  "Ο Θρησκευτικός του Γαλαξιδίου"

Κριτική για τα νέα Προγράμματα Σπουδών στα Θρησκευτικά


Οξεία κριτική για τα νέα Προγράμματα Σπουδών στο μάθημα των Θρησκευτικών στο Νέο  Σχολείο εξαπολύει με ανακοίνωσή του ο Σύνδεσμος Θεολόγων Μακεδονίας - Θράκης. Στρέφοντας τα βέλη της κριτικής του εμμέσως πλήν σαφώς στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο και σε μη κατονομαζόμενους πλήν ειρωνικά προσδιοριζομένους ως "προοδευτικούς θεολόγους", ο ΣΘΜΦ υποστηρίζει ότι "...στο πλαίσιο μιας νεοφανούς και με προτεσταντικό προσανατολισμό χριστιανικής ιδεολογίας, που την ονομάζουν μεταπατερική θεολογία, προσπαθούν να επιβάλουν με ποικίλους κυρίως εξουσιαστικούς μηχανισμούς και στα σχολεία μια αντίστοιχη θεολογία, τη θεολογία της πολυπολιτισμικότητας...".

Συγκεκριμένα στην ανακοίνωσή του ο ΣΘΜΘ αναφέρει τα εξής:

Δευτέρα, 5 Μαρτίου 2012

Το νέο Δ.Σ. του θεολογικού συνδέσμου "ΚΑΙΡΟΣ"

Το διήμερο Σάββατο - Κυριακή 3-4 Μαρτίου 2012 συνεκλήθη στην πρώτη συνεδρίασή του μετά τις πρόσφατες αρχαιρεσίες το Διοικητικό Συμβούλιο του Πανελληνίου Θεολογικού Συνδέσμου "ΚΑΙΡΟΣ" για την αναβάθμιση της θρησκευτικής εκπαίδευσης.

Δεδομένων των προτεραιοτήτων που προκύπτουν από τις αλλαγές στο Μάθημα των Θρησκευτικών στο σχολείο, στη συζήτηση που διεξήχθη επικράτησε η άποψη ότι ο Πρόεδρος του Συνδέσμου πρέπει να είναι από τους ενεργούς Θεολόγους της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης.

Κατόπιν τούτου το Διοικητικό Συμβούλιο συγκροτήθηκε σε σώμα με ομόφωνη απόφαση ως εξής:

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Ανδρέας Αργυρόπουλος,  Καθηγητής Δ.Ε, Σχολικός Σύμβουλος Δυτικής Μακεδονίας

ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, Καθηγητής Θεολογικής ΑΠΘ

ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: Γεώργιος Παπαδόπουλος, Καθηγητής Δ.Ε.

ΤΑΜΙΑΣ: Θεόφιλος Αμπατζίδης, Καθηγητής Δ.Ε.

ΕΙΔΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: Σάββας Παυλίδης, Καθηγητής Δ.Ε.

ΜΕΛΗ: Γρηγόρης Μαυροκωστίδης Καθηγητής Δ.Ε., Δημήτριος Μόσχος, Λέκτορας Θεολογικής ΕΚΠΑ, Βασίλειος Ξυδιάς, Καθηγητής Δ.Ε,
Παναγιώτης Υφαντής, Επικ. καθηγητής Θεολογικής ΑΠΘ

2ο ΙΕΚ Λάρισας: Εκπαιδευτικοί απλήρωτοι εδώ και μια 4ετία!!!


Ομαδική παράσταση στην αντιπεριφερειάρχη Λάρισας κ. Ρένα Καραλαριώτου πραγματοποίησαν οι εκπαιδευτικοί του 2ου ΙΕΚ Λάρισας, στο πλαίσιο των επαφών που έχουν με φορείς της πόλης προκειμένου να τους ενημερώσουν για το πρόβλημα της μη καταβολής των δεδουλευμένων τους την τριετία 2008-2010.

Οι εκπαιδευτικοί διαμαρτύρονται για τη μη καταβολή των χρημάτων που τους οφείλονται εδώ και μία τετραετία

Πέμπτη, 1 Μαρτίου 2012

H "ΘΕΟΛΟΓΙΑ" για τον Παπαδιαμάντη

           Τ νέο τεχος το περιοδικο «Θεολογία» (τόμος 82, τεχος 4, κτώβριος-Δεκέμβριος 2011) εναι φιερωμένο στν λέξανδρο Παπαδιαμάντη. ναν αἰῶνα μετ τν κοίμησή του λέξανδρος Παπαδιαμάντης παρουσιάζει τ κπληκτικ φαινόμενο μις θαυμαστς ντοχς κα μις αξουσας βιβλιογραφίας γύρω π τ πρόσωπο κα τ ργο του. ρευνα στρέφεται τώρα κα στς μεταφράσεις πο κπόνησε Παπαδιαμάντης, ο ποες φωτίζουν κα διευρύνουν τν ργογραφία του. ξ λλου, ερμηνευτικ κα πλουραλιστικ ποτίμηση το ργου του φαίνεται πς περβαίνει πλέον  τν παλαι ντίληψη πο τν στένευε  λλοτε στν ρίζοντα τς ποιητικς θογραφίας κα λλοτε στ πλαίσιο τς θρησκευτικς γραφικότητας τς γροτοπαραδοσιακς κοινωνίας.