Ἡ περὶ Παιδείας καὶ Ἐκκλησίας μέριμνα τοῦ Κυβερνήτη Ἰωάννη Καποδίστρια καὶ ἡ ἐποχή μας" – Ἄρθρο στὴν ἐπιστημονικὴ περιοδικὴ ἔκδοση "ΑΧΙΛΛΙΟΥ ΠΟΛΙΣ" τῆς Ι. Μητροπόλεως Λαρίσης, τχ. 15ο - Mαϊου 2026

 

Διαβάστε πατώντας εδώ:  To άρθρο, "Αχιλλίου Πόλις", τχ. 15, σσ. 523-530

"Αχιλλίου Πόλις", το νέο (15ο) τεύχος της περιοδικής επιστημονικής έκδοσης της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης - Διαβάζεται (και) ψηφιακά.

 

«ΑΧΙΛΛΙΟΥ ΠΟΛΙΣ»: 15o τεύχος aφιερωμένο στην μαρτυρία της Ορθοδοξίας στη Ευρώπη και τον κόσμο».

Κυκλοφορήθηκε το δέκατο πέμπτο τεύχος της εξαμηνιαίας επιστημονικής περιοδικής έκδοσης της  Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου «Αχιλλίου Πόλις» αφιερωμένο στην μαρτυρία της Ορθοδοξίας στην Ευρώπη και στον κόσμο. Το θέμα είναι πολύ επίκαιρο, καθώς η ηθική και πνευματική κρίση των καιρών θέτουν το μεγάλο ερώτημα κατά πόσον η Ορθόδοξη πίστη και παράδοση μπορεί να αποτελέσει πρόταση διεξόδου στην απουσία νοήματος που χαρακτηρίζει τον άνθρωπο που δείχνει να τα έχει όλα. Όπως επισημαίνει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος στο εισαγωγικό του σημείωμα, «δεδομένα παρακμιακά χαρακτηριστικά εξουσιαστικής νοοτροπίας και περιφρόνησης των θεσμών, όπως η εκτεταμένη διαφθορά, η ελιτίστικη νοοτροπία, οι αποκλειστικότητες και οι αποκλεισμοί, η έλλειψη πίστης στο κοινό ευρωπαϊκό όραμα των ιδρυτών της ενωμένης Ευρώπης, η ακατάσχετη συνωμοσιολογία, η ελλειμματική παιδεία, η αδιαλλαξία και η έλλειψη ηθικής ή, καλύτερα, περιοδικές αποκλίσεις στην πολλαπλώς επικίνδυνη woke ατζέντα, συνθέτουν ένα ευρωπαϊκό γίγνεσθαι που δεν ξέρουμε αν θέλει να υπάρχει αύριο… Η Ευρώπη, παρά τις όποιες δυνατότητές της, αυτοκτονεί γιατί στερείται πνευματικής πυξίδας. Κάνει απέλπιδες προσπάθειες να βρει δρόμο στα σκοτάδια, καθώς δείχνει να αρνείται το Φως! Πληγώνει και πληγώνεται αρνούμενη να διδαχθεί από την ιστορία της και να στηριχθεί στους παραδοσιακούς της πυλώνες, τον Χριστιανισμό, την Ελληνική Φιλοσοφία, τον Νόμο που στηρίζεται στην Ηθική».

Το τεύχος θέτει τις βάσεις για έναν γόνιμο διάλογο, για όποιον θέλει να αναλάβει ευθύνες ενός νέου ευρωπαϊκού προσανατολισμού, διαβάζοντας και ενημερωνόμενος για την μαρτυρία της Ορθοδοξίας και όχι μόνο. Γράφουν και καταθέτουν σκέψεις και εμπειρίες οι Μητροπολίτες του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Ευρώπη, ο Γερμανίας Αυγουστίνος,  ο Βελγίου Αθηναγόρας, ο Αυστρίας Αρσένιος, ο Ελβετίας Μάξιμος. Συμπληρωματικές μαρτυρίες, εξίσου σημαντικές, δίνει ο Μητροπολίτης Σιγκαπούρης Κωνσταντίνος, αλλά και γόνιμο προβληματισμό καταθέτει σε ένα εξαιρετικό κείμενο ο πρώην Επίσκοπος των εν Κερκύρα, Ζακύνθω και Κεφαλληνία Ρωμαιοκαθολικών χριστιανών Ιωάννης Σπιτέρης.

Οι εν Ελλάδι Μητροπολίτες Γουμενίσσης Δημήτριος, Κερκύρας Νεκτάριος και Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος καταθέτουν τις θέσεις τους μέσα από μια κοινωνία στην οποία η Ορθοδοξία είναι πλειονοψηφία. Συνεισφέρουν στον διάλογο ο Μάξιμος Χαρακόπουλος, ως γενικός γραμματέας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας, ο γέροντας Ελισαίος Σιμωνοπετρίτης, ο π. Ιγνάτιος Μουρτζανός, ο π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, ο Κωνσταντίνος Χολέβας, ο Νικόλαος Τσιρέβελος και η Βαρβάρα Βασιλάκη, βοηθώντας τον αναγνώστη να δει όψεις της ελληνορθόδοξης ταυτότητας που απαντούν σε κοινωνικά και υπαρξιακά κενά του σύγχρονου Ευρωπαίου.

Το περιοδικό έχει ακόμα πλούσια θεματολογία ιστορικού περιεχόμενου, με τις γραφές των Κώστα Σπανού, Νικόλαου Παπαθεοδώρου, Σταύρου Γουλούλη, Σταυρούλας Σδρόλια, Φανής Καλοκαιρινού, Μητροπολίτου Λαρίσης Ιερωνύμου, Μητροπολίτου Σελευκείας Θεοδώρου, π. Νικοδήμου Αθανασίου, π. Παναγιώτη Καποδίστρια, Σταύρου Αγγορούδη, Ντίνου Αυγουστή, π. Αθανασίου Γκατζώνα και Γιώργου Τράντα. Θέματα Ορθόδοξης πνευματικότητας παρουσιάζουν ο π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος, ο π. Σιλουανός Πεπονάκης, ο π. Νικόδημος Γαλιάτσος, ο Θεόδωρος Ρόκας, ο Κωνσταντίνος και η Βαΐτσα Γιαννούλη και ο Αθανάσιος Χρυσοβέργης. Υπάρχουν κείμενα για εορτές και περιόδους του εκκλησιαστικού έτους, όπως οι Χαιρετισμοί, αλλά και κείμενα που αναφέρονται στην εποχή μας, όπως των π. Αλεξίου Σαμαρτζή, Σωτηρίου Μπαλατσούκα, Γεωργίου Μαγαλιού, Χαράλαμπου Ανδρεόπουλου, Νικολάου Παύλου, Γεωργίου Φουντουλάκη και το περιοδικό κλείνει με ένα εξαιρετικό κείμενο του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Μακαρίου για τις σχέσεις και τις εξαρτήσεις στην ψηφιακή εποχή.

Το εξώφυλλο, όπως πάντα, συλλεκτικό και πρωτότυπο, από τον Χρήστο Παπανικολάου, με θέμα την συνύπαρξη Κωνσταντινούπολης και Ρώμης, Ορθοδοξίας και Ευρώπης με σύμβολα την Αγία Σοφία της Κωνσταντινούπολης και τον Άγιο Πέτρο του Βατικανού.

Το τεύχος μπορεί να το προμηθευτεί κάποιος από τα γραφεία της Μητροπόλεως Λαρίσης και από κεντρικά βιβλιοπωλεία της Λάρισας, ενώ ηλεκτρονικά αναρτάται στην ιστοσελίδα της Μητροπόλεως Λαρίσης.

 *Για να διαβάσετε το νέο τεύχος, μέσω της ψηφιακής του μορφής (pdf) πατήστε εδώ: "Aχιλλίου Πόλις", τχ. 15ο, ψηφιακή έκδοση 

 

Οι νέοι καθαροί μισθοί των εκπαιδευτικών από 1ης Απριλίου 2026 – Αναλυτικά οι αυξήσεις ανά Μισθολογικό Κλιμάκιο

 

Σε ισχύ τίθενται από την 1η Απριλίου 2026 οι νέοι καθαροί μισθοί των εκπαιδευτικών, μετά την αύξηση του κατώτατου μισθού στον ιδιωτικό τομέα, ο οποίος, σύμφωνα με τον Νόμο 5163/2024, συνδέεται με τον κατώτατο μισθό στον δημόσιο τομέα.

Ο αναλυτικός πίνακας αποδοχών παρουσιάζει τους νέους καθαρούς μισθούς των εκπαιδευτικών χωρίς τέκνα, όπως αυτοί διαμορφώνονται ανά Μισθολογικό Κλιμάκιο (ΜΚ) και έτη υπηρεσίας από την 1η Απριλίου 2026. Παράλληλα, περιλαμβάνονται και οι καθαρές αποδοχές του Μαρτίου 2026, πριν από την εφαρμογή των αυξήσεων, ώστε να αποτυπώνεται με σαφήνεια η μισθολογική διαφορά.

Σύμφωνα με τα στοιχεία, η αύξηση των 40 ευρώ μικτά στον κατώτατο μισθό (από 880 ευρώ σε 920 ευρώ μηνιαίως) οδηγεί σε καθαρή αύξηση περίπου 24 ευρώ τον μήνα για τους εκπαιδευτικούς έως και το 15ο Μισθολογικό Κλιμάκιο. Για τα ανώτερα κλιμάκια (17ο, 18ο και 19ο), η καθαρή μηνιαία αύξηση διαμορφώνεται περίπου στα 22 ευρώ.

Η διαφοροποίηση αυτή οφείλεται στις κρατήσεις και τη φορολογική επιβάρυνση, που μεταβάλλονται ανάλογα με το ύψος των αποδοχών.

Επισημαίνεται ότι οι νέοι μισθοί έχουν ήδη αποτυπωθεί στη μισθοδοσία του Ιουνίου 2026 για τους εκπαιδευτικούς, στην οποία συμπεριλαμβάνονται και τα αναδρομικά ποσά που αντιστοιχούν στο διάστημα από την 1η Απριλίου 2026.

Η προσαρμογή αυτή εντάσσεται στη συνολική πολιτική σύνδεσης των αποδοχών του δημόσιου τομέα με τις εξελίξεις στον ιδιωτικό τομέα, με στόχο τη σταδιακή ενίσχυση των εισοδημάτων των εργαζομένων.

Dictyo.gr

Eκδήλωση της εφημερίδας "ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ" στη Θεσσαλονίκη: «Η αγορά ως θεότητα: οι αξίες και οι αξιώσεις της αγοράς και η στάση των Χριστιανών»

Σύμφωνα με την  ανακοίνωση των διοργανωτών "η εκδήλωση αφορά στην επικράτηση των αξιών και αξιώσεων της γενικευμένης “αρχής της κερδοσκοπίας” τόσο στην κοινωνική όσο και στην οικονομική ζωή, με τις αρχές του ατομικισμού, του εχθρικού ανταγωνισμού και της “μέγιστης χρησιμότητας” να εφαρμόζονται στην προσωπική, διαπροσωπική και συλλογική εθνική ζωή, στην πολιτική και τη νομοθεσία. Απέναντι σε αυτό το αντιχριστιανικό υπόδειγμα σκέψης, στέκεται η χριστιανική αντιπρόταση ζωής και πρότυπο αντικοινωνίας. Ποιο είναι λοιπόν σήμερα το δέον γενέσθαι; (...)" 

 

Το νέο μάθημα της Ηθικής - Ενας "οδικός χάρτης" προετοιμασίας για τους διδάσκοντες

Οδικός χάρτης προετοιμασίας - Υπό Συμβούλου Εκπαιδεύσεως Θεολόγων (ΠΕ01), Δρος Νικολάου Παύλου 

Για να διαβάσετε/μελετήσετε ολόκληρο το "χάρτη", πατήστε: 

* εδώ: To νέο μάθημα της Ηθικής   ή 

* εδώ: Ηθική - οδικός χάρτης για το νέο μάθημα

Μητροπολίτης Λαρίσης Αμβρόσιος Κασσάρας (1900-1910) - Eνας αγωνιστής ιεράρχης, ένας αγνός πατριώτης, ένας αδικημένος αρχιερέας.

 

Του Χάρη Ανδρεόπουλου*

(...) Στις 17 Σεπτεμβρίου 1896 εκοιμήθη σε ηλικία 70 ετών (1826-1896) ο (από Σερρών, Kωνσταντινουπολίτης) Μητροπολίτης Λαρίσης και Φαναριοφερσάλων Νεόφυτος Γ’ Πετρίδης ο οποίος εποίμανε την Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης επί 21 και πλέον χρόνια, απ΄ το 1875 έως το 1896, (διαδεχθείς τον Ιωακείμ Κρουσουλούδη, μετέπειτα Οικουμενικό Πατριάρχη, ως Ιωακείμ Δ΄, 1884-1886). Είχε ευτυχήσει να δει την απελευθέρωση της πόλεως και να υποδεχθεί στη Λάρισα, στις 31 Αυγούστου 1881, τα Ελληνικά Στρατεύματα υπό τον Στρατηγό Σκαρλάτο Σούτσο, να τα ευλογήσει, να προστεί της ευχαριστηρίου δοξολογίας στον μητροπολιτικό ναό και να αναρτήσει την γαλανόλευκη στον Αγιο Αχίλλιο.

Μετά από τέσσερα χρόνια (και ενώ είχε μεσολαβήσει το 1897 – το «Μαύρο 97» – όταν ο ελληνικός στρατός έχοντας επικεφαλής τον Διάδοχο Κωνσταντίνο [μετέπειτα Βασιλέα Κων/νο Α’] υπέστη ταπεινωτική ήττα σε Τύρναβο και Φάρσαλα από τους Τούρκους), τον Φεβρουάριο του 1900 τον κενό θρόνο της Λαρίσης καταλαμβάνει, δια μεταθέσεως, από τα Αμπελάκια ο Επίσκοπος Πλαταμώνος Αμβρόσιος Κασσάρας. Όλα αυτά συμβαίνουν επί αρχιεπισκοπείας Προκοπίου Β΄ (Οικονομίδου)^[1] στη διάρκεια της οποίας και συγκεκριμένα το καλοκαίρι 1897 η Εκκλησία συνταράσσεται απ΄ τα γεγονότα των «Ευαγγελικών» όταν το εκείνο καλοκαίρι η βασίλισσα Όλγα πήρε την πρωτοβουλία μετάφρασης/απόδοσης του κειμένου της Αγίας Γραφής στην καθομιλουμένη.  Αυτά τα δύο δραματικά έως τραγικά γεγονότα του 1987 (η ήττα με θεωρούμενο ως κύριο υπαίτιο τον Διάδοχο Κωνσταντίνο και τα «Ευαγγελικά»)  “σημάδεψαν” εξ αντανακλάσεως την πορεία του Αμβροσίου λόγω της συμμετοχής του στις αντιπαραθέσεις της εποχής. Θα μπορούσε να’  ναι ένας πράος, φιλήσυχος Επίσκοπος και πλήρως σεβαστικός προς την κρατική και εκκλησιαστική ηγεσία, αποστασιοποιημένος από τα ακανθώδη ζητήματα της περιόδου, όπως οι περισσότεροι αρχιερείς της εποχής, και να διατρέξει μια θητεία χωρίς προβλήματα και εντάσεις. Επέλεξε, όμως,  μια άλλη στάση τολμηρή, πεπαρρησιασμένη. Αντέδρασε ως Επίσκοπος της Εκκλησίας και ως Έλληνας πατριώτης και “ύψωσε φωνή” σ΄ ότι ένιωσε ότι πλήγωνε την συνείδησή του – και το “πλήρωσε”.  Με βαρύ τίμημα˙ τη καθαίρεση!  (...)

* Oλόκληρο το άρθρο στο "Φως Φαναρίου" 

Με επιτυχία η ημερίδα για την εκκλησιαστική περιουσία

 

Με απόλυτη επιτυχία ολοκληρώθηκε την περασμένη Πέμπτη, 7 Μαΐου 2026, στον Πολυχώρο Πολιτισμού του Δήμου Ήλιδας στην Αμαλιάδα, η επιστημονική ημερίδα με κεντρικό θέμα «Ζητήματα εκκλησιαστικής περιουσίας». Τη σημαντική αυτή πρωτοβουλία συνδιοργάνωσαν η Ιερά Μητρόπολη Ηλείας, ο Δικηγορικός Σύλλογος Αμαλιάδας και η Εταιρεία Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου με την υποστήριξη των Εκδόσεων Σάκκουλα.

​Την εκδήλωση τίμησαν με χαιρετισμούς ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ηλείας κ. Αθανάσιος, ο Πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου κ. Αθανάσιος Π. Θεοδόσης και ο Πρόεδρος της Εταιρείας Εκκλησιαστικού Δικαίου κ. Αθανάσιος Κόντης. Στο επιστημονικό πάνελ συμμετείχαν διακεκριμένοι εισηγητές, όπως ο Αρχιμ. Ιωαννίκιος Ζαμπέλης, ο Θεόδωρος Παπαγεωργίου (Νομικός Σύμβουλος της Ιεράς Συνόδου), η Αικατερίνη Καραμπίνη, ο Αναπληρωτής Καθηγητής του ΕΚΠΑ Γεώργιος Ανδρουτσόπουλος, ο Πρωτοδίκης Σπυρίδων-Αθανάσιος Σουγλέρης και η δικηγόρος Βασιλική Δημάκη.

Οι ομιλητές προσέφεραν μια σφαιρική και τεκμηριωμένη προσέγγιση στο ισχύον καθεστώς και τις θεσμικές προκλήσεις γύρω από την εκκλησιαστική περιουσία, προκαλώντας το έντονο ενδιαφέρον του νομικού και θρησκευτικού κόσμου της περιοχής.

* Στο Δ.Σ. Εταιρείας Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου συμμετέχουν εκ Λαρίσης: η Γενική Γραμματέας η κ. Ζωή Καραμήτρου, Δρ. Νομικής – Δικηγόρος Αθηνών - Ειδική Επιστήμων στο "Συνήγορο τoυ Πολίτη" και ο Έφορος Δημοσίων Σχέσεων κ. Χαράλαμπος Ανδρεόπουλος, Δρ. Εκκλησιαστικής Ιστορίας - Δ/ντής Προτύπου Γενικού Λυκείου Λάρισας.

Οrthodoxianewsagency.gr

Οrthodoxia.info

Arxon.gr

Aναστάσιος

Larissanet.gr

Onlarissa.gr

Larissapress.gr

Στους Θεολόγους η Α΄ ανάθεση του νέου "εναλλακτικού" μαθήματος της Ηθικής - Η απόφαση του Υπ. Παιδείας για τις αναθέσεις 2026-2027

 

Οι αναθέσεις μαθημάτων για το Γυμνάσιο και το Γενικό Λύκειο, καθώς και οι όροι κάλυψης του υποχρεωτικού ωραρίου των εκπαιδευτικών από το σχολικό έτος 2026-2027, καθορίζονται με απόφαση της υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Σοφίας Ζαχαράκη, η οποία δημοσιεύθηκε στο φύλλο της Εφημερίδα της Κυβέρνησης (Φ.Ε.Κ.).

 - Για το νέο εναλλακτικό μάθημα "Ηθική" η απόφαση προβλέπει Α' ανάθεση στους Θεολόγους ΠΕ01 (όπως είχαμε προαναγγείλει από ΕΔΩ ) και Β'  ανάθεση στους ΠΕ02, ΠΕ33, ΠΕ78

* Δείτε την υπ. απόφαση: To ΦΕΚ των αναθέσεων μαθημάτων 2026-2027

Ο Σύνδεσμος Γραμμάτων και Τεχνών Θεσσαλίας τιμά δύο ιστορικούς Μητροπολίτες της Λάρισας

 

Εκδήλωση, με την οποία θα τιμήσει δυο εξέχουσες μορφές της τοπικής μας Εκκλησίας, τους εμβληματικούς μητροπολίτες Λαρίσης Πολύκαρπο Δαρδαίο και Αμβρόσιο Κασσάρα καθώς και την προσφορά της Μητρόπολης Λαρίσης και Τυρνάβου στην Εκπαίδευση των υπόδουλων Ελλήνων διοργανώνει ο Σύνδεσμος Γραμμάτων και Τεχνών Θεσσαλίας σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Δευτέρα 11 Μαΐου και ώρα 19.00 στο «Χατζηγιάννειο Πνευματικό Κέντρο» (Ρούσβελτ 59) της Λάρισας, με ελεύθερη είσοδο για το κοινό και είναι ενταγμένη στο πλαίσιο του φετινού εορτασμού του πολιούχου της Λάρισας Αγίου Αχιλλίου.

Η εκδήλωση έχει τίτλο «Ματιές στην ιστορία της Μητρόπολης Λαρίσης και Τυρνάβου» και σε σχετική ανακοίνωση του ο Σύνδεσμος Γραμμάτων και Τεχνών Θεσσαλίας σημειώνει:

«Η Ιερά Μητρόπολις Λαρίσης και Τυρνάβου, δεν είναι απλά ένα θρησκευτικό και πνευματικό καθίδρυμα. Αποτελεί και ένα αναπόσπαστο κομμάτι της ιστορίας του τόπου μας μετρώντας ήδη δεκαοκτώ αιώνες ζωής. Από τις παλαιότερες επισκοπικές έδρες της Ελλάδας, η Μητρόπολις Λαρίσης, ιδρύθηκε, αρχικά ως επισκοπή, από τον Μέγα Κωνσταντίνο το 324 μ. Χ. και ευτύχησε να έχει ως πρώτο επίσκοπο τον πολιούχο της Άγιο Αχίλλιο.

Στο διάβα αυτών των αιώνων, πολλές και σημαντικές μορφές κόσμησαν τη μητροπολιτική μας έδρα, και ποικίλα γεγονότα σημάδεψαν την τοπική εκκλησιαστική ιστορία. Όσον αφορά την προσφορά της Μητρόπολης στο λαό της Λάρισας ακόμη και στα πιο δύσκολα και μαύρα χρόνια, αυτή είναι ανεκτίμητη. Θέλοντας να αναδείξει πτυχές της εκκλησιαστικής μας ιστορίας, ως μέρος της ιστορίας της Λάρισας, ο Σύνδεσμος Γραμμάτων και Τεχνών Θεσσαλίας σε συνεργασία με τη Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου διοργανώνουν εκδήλωση με τρεις εξέχοντες ομιλητές.

Συγκεκριμένα θα μιλήσουν οι κκ.

– Αθαν. Ευσταθίου, καθηγητής Ιονίου Πανεπιστημίου, με θέμα : «Η Σχολή Τυρνάβου κατά τον 18ο και 19ο αιώνα. Διδάκαλοι του γένους και εκπαιδευτική αναγέννηση. Η συμβολή της τοπικής Εκκλησίας».

– Σταύρος Γουλούλης, Δρ. Βυζαντινής Τέχνης, τ. προϊστάμενος Γενικών Αρχείων του Κράτους με θέμα : «Βίος του αμαρτωλού Πολύκαρπου» : Ο αγώνας «για την αλήθεια» του εκ Δάρδας Ηπείρου Μητροπολίτη Λαρίσης (+17/29 Σεπτεμβρίου 1821)».

– Χαράλαμπος Ανδρεόπουλος, Δρ. Εκκλησιαστικής Ιστορίας ΑΠΘ, Δ/ντής Προτύπου Γενικού Λυκείου Λάρισας με θέμα : «Μητροπολίτης Λαρίσης Aμβρόσιος Κασσάρας (1900-1910), Ο αγωνιστής ιεράρχης, ο αγνός πατριώτης, ο αδικημένος αρχιερέας».

Σχετικά με την εκδήλωση ο Πρόεδρος του Συνδέσμου Γραμμάτων και Τεχνών Θεσσαλίας κ. Ιωάννης Νταβέλης δήλωσε: «Ο Σύνδεσμος μας έχει εγκαινιάσει φέτος έναν κύκλο για την ανάδειξη πτυχών της τοπικής μας ιστορίας. Η εκκλησιαστική ιστορία είναι ένα πολύ σημαντικό κομμάτι της ιστορίας της Λάρισας και της ευρύτερης περιοχής. Βυζάντιο, Τουρκοκρατία, αγώνες για την απελευθέρωση και την παλινόρθωση του ελληνικού Κράτους, σ’ όλες της περιόδους η τοπική μας Εκκλησία πρωταγωνιστούσε πάντα με το έργο και τις προσωπικότητες που την υπηρέτησαν.  Αυτό ακριβώς θέλουμε να αναδείξουμε και ευχαριστούμε θερμά τον Μητροπολίτης μας κ.κ. Ιερώνυμο που, κατανοώντας την αξία ανάδειξης της τοπικής μας ιστορίας, αποδέχθηκε και στήριξε ενθέρμως την ιδέα διοργάνωσης της πιο πάνω σημαντικής εκδήλωσης».

«ΖHTHMATA EKKΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ» ► Επιστημονική εκδήλωση της Εταιρείας Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου στην Αμαλιάδα σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Ηλείας και τον οικείο Δικηγορικό Σύλλογο

 

Η Ιερά Μητρόπολη Ηλείας, ο ∆ικηγορικός Σύλλογος Αμαλιάδας και η Εταιρεία Εκκλησιαστικού και Κανονικού ∆ικαίου με την υποστήριξη των Εκδόσεων Σάκκουλα συνδιοργανώνουν επιστημονική εκδήλωση με θέμα «Ζητήματα Εκκλησιαστικής Περιουσίας». Πρόκειται για ένα θέμα – αυτό της διοίκησης και της διαχείρισης της εκκλησιαστικής περιουσίας – το οποίο από την σύσταση του νεοελληνικού κράτους μέχρι και τις ημέρες μας αποτελεί ζήτημα ιδιαιτέρως νευραλγικό έως και ακανθώδες στις σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας. Η πολυπλοκότητα του ζητήματος έγκειται στην αλληλοκάλυψη δικαιωμάτων ιδιοκτησίας, στην έλλειψη πλήρους καταγραφής και τις διαφορετικές προσεγγίσεις για την αξιοποίησή της.

H εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την ερχομένη Πέμπτη, 7 Μαϊου 2026 και ώρα 17:30 στον Πολυχώρο Πολιτισμού του ∆ήμου Ήλιδας, στην Αμαλιάδα, με εισηγητές έγκριτους νομικούς επιστήμονες από τον πανεπιστημιακό και εκκλησιαστικό χώρο, δικαστικούς λειτουργούς, καθώς και προσοντούχους δικηγόρους με υψηλή επιστημονική κατάρτιση επί θεμάτων εκκλησιαστικού δικαίου, σύμφωνα με το ακόλουθο Πρόγραμμα εργασιών:

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

17.30 – 18.00: Έναρξη εκδήλωσης – Χαιρετισμοί

• Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ηλείας και Ωλένης κ. Αθανάσιος
• Πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Αμαλιάδος κ. Αθανάσιος Π. Θεοδόσης
• Πρόεδρος της Εταιρείας Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου κ. Αθανάσιος Κόντης

 * Α΄ Συνεδρία

18.00 – 18.20: «Νησίδες προϊσχύσαντος εκκλησιαστικού δικαίου στην ελληνική έννομη τάξη: η περίπτωση των Ναών και Μονών της Επτανήσου»,  Αρχιμ. Ιωαννίκιος Ζαμπέλης, Διδάκτωρ Εκκλησιαστικού Δικαίου – Ιεροκήρυκας Ι. Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης

18.20 – 18.40: «Καθεστώς των ιδιόκτητων Ναών μετά τον ν. 5224/2025», Θεόδωρος Παπαγεωργίου, Δικηγόρος, Μ.Δ.Ε. – Ειδικός Νομικός Σύμβουλος της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος

18.40 – 19.00: «Κοινωφελείς περιουσίες υπέρ εκκλησιαστικών νομικών προσώπων»,  Αικατερίνη Καραμπίνη, Διδάκτωρ Εργατικού Δικαίου – Δικηγόρος στη Νομική Υπηρεσία της Εκκλησίας της Ελλάδος

19.00 – 19.15: Παρεμβάσεις – Συζήτηση

19.15 – 19.30: Διάλειμμα

 * Β΄ Συνεδρία

19.30 – 19.50: «Όταν η εκκλησιαστική περιουσία απογράφεται και τακτοποιείται…», Γεώργιος Ανδρουτσόπουλος, Αναπληρωτής Καθηγητής Εκκλησιαστικού Δικαίου Νομικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών – Διευθυντής του «Εργαστηρίου Εκκλησιαστικού Δικαίου και σχέσεων Κράτους – Θρησκευμάτων» του Ε.Κ.Π.Α. – Δικηγόρος

19.50 – 20.10: «Τα διαχωριστικά διατάγματα (ν. 4684/1930) ως τρόπος κτήσεως κυριότητας», Σπυρίδων – Αθανάσιος Σουγλέρης, Πρωτοδίκης Πρωτοδικείου Αχαΐας – Mεταπτυχ. δίπλωμα Ιστορίας Δικαίου

20.10 – 20.30: «Χρησικτησία επί εκκλησιαστικών ακινήτων», Βασιλική Δημάκη, Δικηγόρος – Mεταπτυχ. δίπλωμα Εκκλησιαστικού Δικαίου – Υποψήφια Διδάκτωρ Νομικής

20.30 – 21.00: Συζήτηση – Λήξη συνεδρίου

ΔΡΑΣΕΙΣ – ΔΙΟΙΚΗΣΗ

Η Εταιρεία Eκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου (https://www.etekkad.gr) η οποία ιδρύθηκε το 2014 από τον καθηγητή Εκκλησιαστικού Δικαίου της Νομικής Αθηνών κ. Ιωάννη Μ. Κονιδάρη, έχει ως κύριο σκοπό της την προώθηση και τον συντονισμό της επιστημονικής έρευνας προάγοντας με τις δράσεις της την επιστήμη στα ζητήματα του Εκκλησιαστικού και του Κανονικού Δικαίου και ευρύτερα τον δημόσιο διάλογο στα ζητήματα των σχέσεων Πολιτείας και Εκκλησίας, τα οποία εμφανίζονται στο προσκήνιο με αξιοζήλευτη περιοδικότητα. Η επικείμενη επιστημονική εκδήλωση έρχεται να προστεθεί στη σειρά της πλούσιας δράσης της Εταιρείας Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου, ως συνέχεια ανάλογης ημερίδας με θέμα «Εκκλησιαστική Δικαιοσύνη και Εκκλησιαστικά Δικαστήρια» που είχε πραγματοποιηθεί με μεγάλη επιτυχία το Νοέμβριο του 2024 στη Λάρισα, με τη συνεργασία της Ιεράς Μητροπόλεως και του οικείου Δικηγορικού Συλλόγου.

 * Το Δ.Σ. της Εταιρείας (2024-2027) συγκροτείται υπό την ακόλουθη σύνθεση: Πρόεδρος Aθανάσιος Κόντης, Δρ. Νομικής – Δικηγόρος Αθηνών, Aντιπρόεδρος Γεώργιος Ιατρού, Δρ. Νομικής – Δικηγόρος Πατρών, Γενική Γραμματέας Ζωή Καραμήτρου, Δρ. Νομικής – Δικηγόρος Αθηνών – Ειδική Επιστήμων στο “Συνήγορο τoυ Πολίτη”, Ταμίας Δημήτριος Κρεμπενιός, Δρ. Νομικής – Δικηγόρος Αθηνών και Έφορος Δημοσίων Σχέσεων Χαράλαμπος Ανδρεόπουλος, Δρ. Εκκλησιαστικής Ιστορίας – Δ/ντής Προτύπου Γενικού Λυκείου Λάρισας.

Επιστημονικό όργανο της Εταιρείας είναι η Επιθεώρηση Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου (τα) «ΝΟΜΟΚΑΝΟΝΙΚΑ» που εκδίδονται από τις ευφήμως γνωστές εκδόσεις Σάκκουλα Α.Ε. (https://www.sakkoulas.gr) και κυκλοφορούν Νοέμβριο/Δεκέμβριο και Μάϊο/Ιούνιο κάθε έτους.

Link:  “Ζητήματα Εκκλησιαστικής Περιουσίας”, The Programme

Αναρτήσεις:

Eταιρεία Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου, site

Φως Φαναρίου

 Orthodoxianewsagency.gr - Oρθοδοξία, Διεθνές πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων

Orthodoxia.info

Anastasios

ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΟΜΟ

Arxon.gr

Larissapress.gr

Διαδικτυακή Ημερίδα για το νέο μάθημα της «Ηθικής». Από το Σύμβουλο Εκπ/σης κλ. ΠΕ01 Θεολόγων Λάρισας, Μαγνησίας και Τρικάλων.

 

Διαδικτυακή ημερίδα με θέμα το νέο, εναλλακτικό σε σχέση με τα Θρησκευτικά, μάθημα της «Ηθικής» διοργανώνει ο Σύμβουλος Εκπαίδευσης κλ. ΠΕ01 Θεολόγων Λάρισας, Μαγνησίας και Τρικάλων Δρ. Νίκος Παύλου, αύριο Τετάρτη (29-04-2026) στις 6.30 μ.μ.

Για το θεσμικό πλαίσιο του νέου μαθήματος και τη διδασκαλία του από εκπ/κούς κλ. ΠΕ01 θα μιλήσουν ο Σύμβουλος Θεολόγων και ο Δρ. Χάρης Ανδρεόπουλος, Θεολόγος, Δ/ντής του Προτύπου Γενικού Λυκείου Λάρισας, ενώ θα γίνει και παρουσίαση σεναρίων διδασκαλίας από διδακτικές ενότητες του μαθήματος. Θα ακολουθήσει συζήτηση.

Η ημερίδα θα πραγματοποιηθεί μέσω της ψηφιακής πλατφόρμας:

https://minedu-secondary2.webex.com/meet/npavlou

Στους συμμετέχοντες θα δοθεί Βεβαίωση Παρακολούθησης και το υλικό της ημερίδας.

 * Μπορείτε να δείτε τα Προγράμματα Σπουδών στο νέο μάθημα της Ηθικής στους παρακάτω συνδέσμους / links:  

To Π.Σ. Ηθικής στο Γυμνάσιο 

To Π.Σ. Ηθικής στο Λύκειο 

 * Kι εδώ το νέο ΦΕΚ 2109/Β/09-04-2026 με το νέο Ωρολόγιο Πρόγραμμα για το μάθημα "Θρησκευτικά/Ηθική": 

ΦΕΚ (2109/B/09.04.2026)

Δημοσιεύσεις:

Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο (sch.gr)

Orthodoxia.info

Larissanet.gr

Οnlarissa.gr

Προκήρυξη πλήρωσης κενών θέσεων εκπαιδευτικών με θητεία στο Πρότυπο Γενικό Λύκειο Λάρισας – Αναλυτικά οι θέσεις κατά κλάδο και ειδικότητα - Προκηρύσσεται και θέση Θεολόγου

 

Από την Διοικούσα Επιτροπή των Προτύπων και Πειραματικών Σχολείων (ΔΕΠΠΣ) εκδόθηκε η υπ΄ αριθμ. 56/23-04-2026 Προκήρυξη διαδικασίας κατάταξης υποψήφιων εκπαιδευτικών ανά Περιφερειακή Διεύθυνση Εκπαίδευσης (Π.Δ.Ε.) για πλήρωση κενών θέσεων θητείας στα Πρότυπα Σχολεία (Π.Σ.) και τα Πειραματικά Σχολεία (ΠΕΙ.Σ.) για το σχολικό έτος 2026-2027, με σειρά προτεραιότητας κατά κλάδο και ειδικότητα.

Για το Πρότυπο Γενικό Λύκειο Λάρισας οι προκηρυσσόμενες προς κάλυψη κενές θέσεις είναι δέκα (10) για τους ακόλουθους κλάδους / ειδικότητες:

ΠΕ01 Θεολόγων μία (1) θέση

ΠΕ02 Φιλολόγων τρείς (3) θέσεις

ΠΕ03 Μαθηματικών μία (1) θέση

ΠΕ04.02 Χημικών μία (1) θέση

ΠΕ04.04 Βιολόγων μία (1) θέση

ΠΕ11 Φυσικής Αγωγής μία (1) θέση

ΠΕ80 Οικονομίας / Οικονομολόγου μία (1) θέση

ΠΕ86 Πληροφορικής μία (1) θέση.

Οι ενδιαφερόμενοι/-ες καλούνται να υποβάλουν ηλεκτρονική αίτηση για την πλήρωση της κενής θέσης του κλάδου / της ειδικότητάς τους συνοδευόμενη από τα αναγκαία δικαιολογητικά από σήμερα Παρασκευή 24-4-2026 και ώρα 12:00 μ.μ. έως και την Τρίτη 5-5-2026 και ώρα 12:00 μ.μ.

* Ολόκληρη η Προκήρυξη  (για τα προσόντα που θα πρέπει να διαθέτουν και τις προϋποθέσεις που θα πρέπει να καλύπτουν οι υποψήφιοι/-ες, για τα κριτήρια επιλογής και μοριοδότησής τους, για τη διαδικασία υποβολής της ηλεκτρονικής αιτήσεως, κλπ) εδώ:

Προκήρυξη πλήρωσης κενών θέσεων με θητεία στα Πρότυπα Σχολεία, για σχ. χρονιά 2026-2027

(οι θέσεις για το Πρότυπο ΓΕΛ Λάρισας στη σελ. 29).

"Ηθική" το εναλλακτικό μάθημα για όσους παίρνουν απαλλαγή από τα Θρησκευτικά - Στους θεολόγους η Α΄ ανάθεση του νέου μαθήματος, στους Φιλολόγους η Β' - Tα Προγράμματα Σπουδών στο νέο μάθημα της Ηθικής (ΦΕΚ)

 

Από την Γ΄ Δημοτικού έως την Γ΄ Λυκείου, το μάθημα Ηθικής θα διδάσκεται τις ώρες που διδάσκονται και τα Θρησκευτικά, από το επόμενο σχολικό έτος. Στην περίπτωση που απαλλαγή από τα Θρησκευτικά πάρουν λιγότεροι από δέκα μαθητές σε μία τάξη, τότε αυτοί είτε θα παρακολουθούν άλλα μαθήματα σε άλλο τμήμα της τάξης τους είτε θα κάνουν κάποια ερευνητική εργασία.

Aπό το επόμενο σχολικό έτος εισάγεται το μάθημα της Ηθικής στα ελληνικά σχολεία. Θα το παρακολουθούν οι μαθητές που θα παίρνουν απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών. Σύμφωνα με τα στοιχεία του υπουργείου Παιδείας, υπολογίζεται ότι κάθε χρόνο είναι περίπου 10.500 μαθητές και στις δύο εκπαιδευτικές βαθμίδες. Βεβαίως, η θεσμοθέτηση του νέου μαθήματος εκτιμάται ότι θα αυξήσει τις αιτήσεις γονέων για απαλλαγή των παιδιών τους. Το υπουργείο Παιδείας βασίστηκε στις αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας, ωστόσο υπάρχει παρασκήνιο, καθώς θεολογικές σχολές αντέδρασαν στο περιεχόμενο και στη δομή του μαθήματος. Μάλιστα, στελέχη του υπουργείου Παιδείας ανέφεραν στην «Κ» ότι πανεπιστημιακοί επιχείρησαν να εμπλέξουν υπέρ των θέσεών τους την Εκκλησία της Ελλάδος. Ειδικότερα, το μάθημα εισάγεται σε εφαρμογή των αποφάσεων 1749/2019 και 1750/2019 του Συμβουλίου της Επικρατείας, ότι για όσους μαθητές παίρνουν απαλλαγή, η πολιτεία οφείλει να εισαγάγει εναλλακτικό μάθημα. Το υπουργείο Παιδείας εξειδικεύοντας όρισε πως «μαθητές οι οποίοι δεν είναι χριστιανοί ορθόδοξοι (δηλαδή αλλόθρησκοι, ετερόδοξοι, άθρησκοι, άθεοι, αγνωστικιστές), μπορούν, εφόσον το επιθυμούν, να απαλλαγούν από την υποχρέωση παρακολούθησης του μαθήματος των Θρησκευτικών, υποβάλλοντας σχετική αίτηση στον διευθυντή της σχολικής μονάδας.

Θεολογικές σχολές αντέδρασαν στο περιεχόμενο του μαθήματος, ενώ σύμφωνα με στελέχη του υπ. Παιδείας, πανεπιστημιακοί επιχείρησαν να εμπλέξουν και την Εκκλησία.

Για το μάθημα που θα διδάσκεται σε όσους θα παίρνουν απαλλαγή από τα Θρησκευτικά, το υπουργείο Παιδείας, σύμφωνα με πληροφορίες της «Κ», κινήθηκε μεταξύ των αντικειμένων του θρησκευτικού πολιτισμού, της ηθικής ή ενός μαθήματος εστιασμένου σε άλλη θρησκεία ή δόγμα σε περίπτωση που σε μία περιοχή υπάρχουν πολλοί μαθητές που πιστεύουν σε αυτά (έχει συμβεί στη Θράκη με το ισλάμ και στις Κυκλάδες με τον καθολικισμό). Τελικά επελέγη οι μαθητές να διδάσκονται Ηθική.

Ωστόσο, ενώσεις θεολόγων καθώς και θεολογικά πανεπιστημιακά τμήματα είχαν ενστάσεις, και πρότειναν αντί της Ηθικής να εισαχθεί μάθημα θρησκειολογίας. Ενδεικτικά, η γενική συνέλευση του Τμήματος Θεολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, σε ψήφισμά της εξέφρασε ομόφωνα την έντονη αντίθεσή της θεωρώντας, μεταξύ άλλων, ότι «το μάθημα της Ηθικής εστιάζεται αποκλειστικά σε κανονιστικές αρχές συμπεριφοράς, αποκομμένες από το πολιτισμικό και ιστορικό πλαίσιο της θρησκείας, τοποθετώντας τη συζήτηση σχεδόν αποκλειστικά σε φιλοσοφικό επίπεδο. Ο θρησκευτικός εγγραμματισμός δεν αποτελεί κατήχηση, αλλά απαραίτητο εφόδιο για την κατανόηση της τέχνης, της ιστορίας, του πολιτισμού και των κοινωνικών δομών της Ευρώπης και του κόσμου. Η αντικατάστασή του από ένα μάθημα γενικής φιλοσοφικής ηθικής στερεί από τους μαθητές τα κλειδιά ερμηνείας της σύγχρονης πραγματικότητας, ενώ δεν διασφαλίζει ότι οι απαλλασσόμενοι μαθητές λαμβάνουν “ισοδύναμο εναλλακτικό υποχρεωτικό μάθημα θρησκειολογικού-πληροφοριακού περιεχομένου με ουδέτερο και αντικειμενικό χαρακτήρα” (Ολομ. ΣτΕ1534-6/2023), σύμφωνα με τις επιταγές της σύγχρονης παιδαγωγικής και της νομολογίας». Επίσης, ανέφερε ότι «η εισαγωγή ενός εναλλακτικού μαθήματος που αγνοεί το θρησκευτικό φαινόμενο ως πηγή νοήματος και ηθικής δέσμευσης, οδηγεί σε μια μονοδιάστατη θρησκευτική αποξένωση, η οποία δεν ανταποκρίνεται στις ανάγκες μιας συμπεριληπτικής, διαπολιτισμικής και πλουραλιστικής εκπαίδευσης». Οπως δήλωσε χθες στην «Κ» ο πρόεδρος του Τμήματος Ιωάννης Παναγιωτόπουλος, την ίδια θέση έχει πάρει το Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ.

Για τη συγγραφή των προγραμμάτων σπουδών της Ηθικής ανά εκπαιδευτική βαθμίδα, το υπουργείο συγκρότησε επιστημονική ομάδα υπό την ευθύνη του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ), με επικεφαλής τον ομότιμο καθηγητή Φιλοσοφίας στο ΕΚΠΑ Στέλιο Βιρβιδάκη. Η συγγραφική ομάδα ετοιμάζει το διδακτικό υλικό το οποίο σε πρώτη φάση θα είναι σε ψηφιακή μορφή, μέχρι να εκτυπωθούν και τα διδακτικά εγχειρίδια. Το μάθημα θα διδάσκεται στις τάξεις και τις ώρες που διδάσκονται και τα Θρησκευτικά, δηλαδή από την Γ΄ Δημοτικού έως την Γ΄ Λυκείου (τα Θρησκευτικά διδάσκονται εβδομαδιαίως στο Δημοτικό 2 ώρες σε Γ΄ και Δ΄ , από μία ώρα σε Ε΄ και ΣT΄, από 2 ώρες στις τρεις τάξεις του Γυμνασίου, και 2-2-1 είναι οι ώρες σε Α΄-Β΄-Γ΄ Λυκείου αντίστοιχα).

Η δημιουργία τμήματος

Το ΣτΕ όρισε ότι για να διδαχθεί το μάθημα της Ηθικής πρέπει να συγκεντρωθεί «ικανός αριθμός μαθητών». Ως ικανό αριθμό μαθητών το ΙΕΠ όρισε τον αριθμό 10. Αρα, στελέχη του υπουργείου Παιδείας εκτιμούν ότι τα περισσότερα τμήματα για το μάθημα της Ηθικής θα συγκροτηθούν στις μεγάλες περιφέρειες της χώρας και όπου υπάρχει συγκέντρωση αλλοθρήσκων. Στην περίπτωση που απαλλαγή από τα Θρησκευτικά πάρουν λιγότεροι από δέκα μαθητές σε μία τάξη, τότε αυτοί την ώρα των Θρησκευτικών είτε θα παρακολουθούν άλλα μαθήματα σε κάποιο άλλο τμήμα της τάξης τους, είτε θα κάνουν κάποια ερευνητική εργασία (project). Σύμφωνα με την εισήγηση του ΙΕΠ το μάθημα θα διδάσκουν οι θεολόγοι και, εάν δεν επαρκούν οι θεολόγοι του σχολείου, μετά οι φιλόλογοι και οι απόφοιτοι τμημάτων φιλοσοφίας. Εντός του Απριλίου θα εκδοθούν και οι σχετικές υπουργικές αποφάσεις.

Κathimerini.gr, 20.03.2026 

* Τα Προγράμματα Σπουδών στο νέο μάθημα της Ηθικής:  

To Π.Σ. Ηθικής στο Γυμνάσιο (ΦΕΚ)

To Π.Σ. Ηθικής στο Λύκειο (ΦΕΚ)

Hμερίδα Θεολόγων Λάρισας, Μαγνησίας και Τρικάλων με θέμα τη Διαχείριση της σχολικής τάξης και παρουσιάσεις εφαρμογών για το Θείο Πάθος - Ένα διαδραστικό οδοιπορικό με τη μαρτυρία των Ευαγγελίων

Σήμερα στις 6 μ.μ. μέσω  Webex:

https://minedu-secondary2.webex.com/meet/npavlou

 

To Yπουργείο Παιδείας για τις Ιερές Εικόνες στις αίθουσες των Δικαστηρίων και το μάθημα της Ηθικής

 

Σύμφωνα με ανακοίνωση του Υπουργείου Παιδείας η  Ένωση Αθέων, όπως είχε κάθε δικαίωμα, κατέθεσε προσφυγή στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ) κατά της Ελλάδας το 2020 με αίτημα την καθαίρεση των Ιερών Εικόνων από τις αίθουσες των Δικαστηρίων, επικαλούμενη την προστασία του δικαιώματος των μελών της σε δίκαιη δίκη.

Με το ίδιο αίτημα είχε προσφύγει και στο Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ), του οποίου η Ολομέλεια (Μείζων Σύνθεση) το απέρριψε με την απόφαση 71/2019.

Η Γενική Γραμματεία Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού (ΥΠΑΙΘΑ) έστειλε το υπ’ αριθμό 18022/Θ2/13.2.2026 Υπόμνημα στο Νομικό Συμβούλιο του Κράτους (ΝΣΚ) σχετικά με την προσφυγή της Ένωσης Αθέων (επισυνάπτεται).

Το Υπόμνημα της ΓΓΘ υποστηρίζει ότι η διατήρηση των Ιερών Εικόνων στις αίθουσες των Δικαστηρίων δεν προσβάλλει το δικαίωμα οποιουδήποτε σε δίκαιη δίκη, αλλά αποτελεί μια μακρά παράδοση, ήδη από την ίδρυση του νεότερου Ελληνικού Κράτους, η οποία συνδέεται με τον πολιτισμό και την ιστορική διαμόρφωση της ταυτότητας του Ελληνισμού αλλά και του αναντικατάστατου ρόλου της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ως εκ τούτου η Πολιτεία έχει εκφράσει ρητά, όπως και το ΣτΕ, τη θέση της σχετικά με τους λόγους για τους οποίους δεν τίθεται υπό συζήτηση η ύπαρξη των Ιερών Εικόνων στις αίθουσες των Δικαστηρίων. Σχετικά με το μάθημα της Ηθικής, το ΥΠΑΙΘΑ εφαρμόζει με απόλυτο σεβασμό και κατά γράμμα τις αποφάσεις του ΣτΕ 1749/2019 και 1750/2019. Σύμφωνα με αυτές, το ΥΠΑΙΘΑ είναι υποχρεωμένο να εισάγει το  μάθημα της Ηθικής  για όσους μαθητές/τριες δεν είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι. Οι μαθητές/τριες που είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι παρακολουθούν υποχρεωτικά το μάθημα των Θρησκευτικών.

Σύμφωνα με την απόφαση του ΣτΕ, τα δύο μαθήματα είναι απολύτως διακριτά μεταξύ τους, δεν υποκαθιστά ούτε αντικαθιστά το ένα το άλλο και το κριτήριο παρακολούθησής τους είναι θρησκευτικό: οι Χριστιανοί Ορθόδοξοι παρακολουθούν το μάθημα των Θρησκευτικών και όσοι δεν είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι παρακολουθούν το μάθημα της Ηθικής.

* Το σχετικό έγγραφο ΕΔΩ

Προσκυνηματική εκδρομή της Ένωσης Θεολόγων Ν. Λάρισας στην Ι. Μονή Παναγιάς Άνω Ξενιάς Μαγνησίας

Η Ένωση Θεολόγων Ν. Λάρισας ανακοινώνει ότι διοργανώνει προσκυνηματική εκδρομή την Παρασκευή 20 Μαρτίου, με αφορμή την ακολουθία της Δ΄ στάσης των Χαιρετισμών της Παναγίας μας.

   Το προσκύνημα θα γίνει στην  Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Άνω Ξενιάς  (φωτ.) στη περιοχή Αλμυρού Ν. Μαγνησίας. Για τον λόγο αυτό θα μπει λεωφορείο που θα αναχωρήσει την Παρασκευή 20 Μαρτίου, στις 4:00 μ.μ., από την οδό Ανθίμου Γαζή, απέναντι από τη Χριστιανική Εστία Λάρισας. Η επιστροφή θα είναι περίπου στις 10:00 μ.μ. το ίδιο βράδυ.

Δηλώσεις συμμετοχής στα τηλ: 6936580291 - Θεοφάνης Μυλωνάς, 6932314128 – Ελένη Λαζή - Δράμη, 6948496421 - Ιωάννα Τσιάρα-Δάσσιου και 6987756440 - Μαγδαληνή Σακαλή.

Μπορούμε να δηλώσουμε και φίλους των Θεολόγων.

* ANAKOINΩΣΗ Ένωσης Θεολόγων Λάρισας

«Noμοκανονικά» για νομικούς και θεολόγους ▸ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΤΟ ΝΕΟ ΤΕΥΧΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΕΩΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ

Toυ Χάρη Ανδρεόπουλου*

 Mε κύριο θέμα τις έχουσες εκκλησιαστική προέλευση μεγάλες συνταγματικές κρίσεις της τελευταίας 50ετίας (1975-2025) κυκλοφορεί ήδη το τελευταίο τεύχος της Επιθεωρήσεως Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου (τα) «Νομοκανονικά».

Mε συντάκτη τον ομότιμο καθηγητή Εκκλησιαστικού Δικαίου της Νομικής Σχολής Αθηνών κ. Ιωάννη Κονιδάρη η μελέτη εστιάζει σε μείζονα ζητήματα της περιόδου, όπως οι κρίσεις για τη μοναστηριακής περιουσίας (1987), η αναγραφή του θρησκεύματος στις αστυνομικές ταυτότητες (2000), και, τέλος, η κρίση στις σχέσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Εκκλησίας της Ελλάδος (2000-2004). Ως καταληκτική διαπίστωση, εκ μέρους του κ. Κονιδάρη, καταγράφεται η άποψη ότι οι κρίσεις αυτές θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί, εάν υπήρχε γνώση των θεμάτων από την πλευρά της εκάστοτε πολιτικής ηγεσίας και αυτοσυγκράτηση από την εκάστοτε εκκλησιαστική ηγεσία.

Στο ίδιο τεύχος (το οποίο κυκλοφορήθηκε στα τέλη Δεκεμβρίου του απελθόντος έτους) δημοσιεύονται και οι και ακόλουθες, λίαν ενδιαφέρουσες - εξ επόψεως τόσο Εκκλησιαστικού Δικαίου, όσο και Ιστορίας - μελέτες:

- «Η σολομώντεια ρύθμιση του καθεστώτος των Ι. Μητροπόλεων των “Nέων Χωρών”, ως “παράπλευρη απώλεια” της μικρασιατικής καταστροφής», του κ. Γεωργίου Ανδρουτσοπούλου, Αναπλ. Καθηγητή Εκκλησιαστικού Δικαίου της Νομικής Αθηνών,

- «Διεργασίαι δια την διαδοχήν του Οικουμενικού Πατριάρχου Αθηναγόρου κατά το 1970», του Θεοφιλεστάτου Μητροπολίτου Σελευκείας και Καθηγητού της Πατριαρχικής Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Κρήτης κ. Θεοδώρου Μεϊμάρη, και

- «Η θέση του Διοικητή στην αγιορειτική δικαιοταξία», του κ. Γεωργίου Ζιαζοπούλου, διπλ. Μ. Sc. Eκκλησιαστικού Δικαίου της Νομικής Αθηνών.

Επίσης, παρουσιάζονται και αναλύονται σημαντικές δικαστικές αποφάσεις που άπτονται ζητημάτων εκκλησιαστικής και ευθύτερα θρησκευτικής φύσεως, όπως οι αποφάσεις: α) του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ) 1067/2025, περί οικονομικής διαχειρίσεως των Ησυχαστηρίων, με σχόλιο Γ. Ανδρουτσοπούλου), β) του Αρείου Πάγου 42/2025 περί ονοματοδοσίας ανηλίκου τέκνου χωρίς βάπτιση και τις αρνητικές συνέπειες που αυτή επιφερει σε σχολικές δραστηριότητες του παιδιού (σχόλιο: Mιχ. Τσαπόγας), 53/2025 περί αδυναμίας/αναρμοδιότητας ασκήσεως διοικήσεως και διαχειριστικού έργου της παλαιάς «αδελφότητας» της Ι. Μονής Εσφιγμένου αφ΄ ης στιγμής έχει χαρακτηρισθεί σχισματική, περιελθόντος του δικαιώματος τούτου στη νέα αδελφότητα την ορισθείσα υπό της Ιεράς Κοινότητος (σχόλιο: Δημ. Κρεμπενιός), και γ) του Ελεγκτικού Συνεδρίου 423/2025 περί συνταξιοδοτήσεως εφημερίων ασφαλισμένων στον ΤΑΚΕ έως 31.12.1992, κ.α.

* Τα «Νομοκανονικά» είναι η εξαμηνιαία Επιθεώρηση που επιδιώκει να καλύψει δύο σύνθετους και δυσχερείς επιστημονικούς κλάδους, το Εκκλησιαστικό και το Κανονικό Δίκαιο, τόσο σε επίπεδο θεωρίας όσο και δικαστηριακής πράξεως. Αποτελούν το επιστημονικό όργανο της Εταιρείας Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου (http://www.etekkad.gr), διευθύνονται υπό του ομ. καθηγητού Εκκλησιαστικού Δικαίου της Νομικής Αθηνών κ. Ιωαν. Μ. Κονιδάρη, εκδίδονται από τις ευφήμως γνωστές εκδόσεις Σάκκουλα Α.Ε. (https://www.sakkoulas.gr) και κυκλοφορούν Νοέμβριο/Δεκέμβριο και Μάϊο/Ιούνιο κάθε έτους.

Απευθύνονται σε δικηγόρους, δικαστές, θεολόγους και σε ερευνητές επιστήμονες από τον χώρο των κοινωνικών και ανθρωπιστικών επιστημών (ιστορικούς, κοινωνιολόγους, κ.λ.π.) οι οποίοι είτε εντρυφούν στο πεδίο των σχέσεων Πολιτείας – Εκκλησίας / θρησκευτικών κοινοτήτων, είτε ασχολούνται με θέματα της Εκκλησιαστικής Ιστορίας και δη της νεότερης. Εκδίδονται ανελλιπώς από τον Μάιο του 2002 και ήλθαν να καλύψουν την απουσία, που είχε από ικανού χρόνου καταστεί ευκρινώς ορατή, μιας περιοδικής εκδόσεως, η οποία να προάγει την επιστήμη στα ζητήματα του Εκκλησιαστικού και του Κανονικού Δικαίου και ευρύτερα τον δημόσιο διάλογο στα ζητήματα των σχέσεων Πολιτείας και Εκκλησίας.

* Ο Χάρης Ανδρεόπουλος είναι Διευθυντής του Προτύπου Γενικού Λυκείου Λάρισας, Δρ. Εκκλησιαστικής Ιστορίας του ΑΠΘ (xaan@theo.auth.gr) και μέλος του Δ.Σ. της Εταιρείας Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου.

 "Eλευθερία" Λαρίσης, 16.03.2026