Κυριακή, 30 Μαρτίου 2014

Σεμινάριο για την αναλυτική φιλοσοφία της θρησκείας



Το Ίδρυμα Βιβλικών Σπουδών «Άρτος Ζωής» διοργανώνει σεμινάριο για την αναλυτική φιλοσοφία της θρησκείας. Τα μαθήματα θα γίνονται κάθε Παρασκευή απόγευμα (6-9 μ.μ.) στα γραφεία του «Άρτου Ζωής», Μπουμπουλίνας 28 (πίσω από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο), από τις 11 Απριλίου έως τις 20 Ιουνίου 2014. Η συμμετοχή στο σεμινάριο είναι δωρεάν, προϋποθέτει όμως την έγκαιρη συμπλήρωση και αποστολή της σχετικής αίτησης συμμετοχής.

Σχέδιο νόμου για την οργάνωση των θρησκευτικών κοινοτήτων


Kostas Arvanitopoulos.jpg
Σε δημόσια διαβούλευση μέχρι και τις 4  Απριλίου δόθηκε από τον υπουργό Παιδείας Κων. Αρβανιτόπουλο το  Σχέδιο Νόμου για τις θρηκείες στη Ελλάδα «Οργάνωση της νομικής μορφής των θρησκευτικών κοινοτήτων και των ενώσεων τους στην Ελλάδα». Ουσιαστικά το Σχέδιο Νόμου επιφέρει σημαντικές αλλαγές στις διαδικασίες   αναγνώρισης και λειτουργίας των θρησκευτικών κοινοτήτων στην Ελλάδα.  Στη δήλωσή του ο υπουργός Παιδείας διευκρινίζει και ξεκαθαρίζει ότι «Το σχέδιο νόμου δεν αφορά, δεν επηρεάζει και δεν μεταβάλλει τα ισχύοντα νομικά καθεστώτα, δηλαδή, α) την επικρατούσα θρησκεία της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού (άρθρο 3 του Συντάγματος), β) τις ισραηλιτικές κοινότητες και γ) τις Μουφτείες της Θράκης».

Τα σημαντικότερα σημεία του Σχεδίου Νόμου είναι τα εξής:

Πέμπτη, 27 Μαρτίου 2014

Συνάντηση τοῦ Δ.Σ. τοῦ θεολογικοῦ συνδέσμου τοῦ «ΚΑΙΡΟΥ» μέ τόν Ἀρχιεπίσκοπο


κ μέρους το ΔΣ το Πανελληνίου Θεολογικο Συνδέσμου «ΚΑΙΡΟΣ - γιά τήν ναβάθμιση τς θρησκευτικς κπαίδευσης» νακοινώνεται τι σήμερα Τετάρτη 26 Μαρτίου 2014 καί ρα 12.00 τό μεσημέρι καί στό πλαίσιο προγραμματισμένων συναντήσεων μέ πολιτικούς, κρατικούς καί κκλησιαστικούς φορες, πραγματοποιήθηκε συνάντηση  μέ τόν Μακαριώτατο ρχιεπίσκοπο θηνν & πάσης λλάδος κ. κ  ερώνυμο, ποος νταποκρινόμενος στό ατημά μας, δέχθηκε στό μέγαρο τς ρχιεπισκοπς τόν πρόεδρο το ΔΣ κ. Α. ργυρόπουλο, τόν Γ. Γραμματέα κ. Γεώργιο Παπαδόπουλο καί τά μέλη Δημήτριο Μόσχο καί Βασίλειο Ξυδιά
Στή διάρκεια τς συνάντησης συζητήθηκαν λα τά θέματα πού νδιαφέρουν τόσο τό θεολογικό κπαιδευτικό κόσμο σο καί τήν κκλησία τς λλάδος καί διαπιστώθηκε βούληση καί τν δυό πλευρν στή διαμόρφωση νός σταθερο πλαισίου συνεργασίας λλά καί νός κλίματος νότητος γιά τήν προώθηση νός γιος καί ποικοδομητικο διαλόγου. Στό πλαίσιο ατό τό ΔΣ το συλλόγου μας, προσχωρώντας στήν πρόταση το Μακαριωτάτου πού διατυπώθηκε πό τόν διο κατά τήν πανηγυρική συνεδρία στήν Ι. Μ. Πεντέλης,  κατά τήν  ορτή το ερο Φωτίου(6-2-2014), ποδέχθηκε τήν πρόσκλησή του γιά τήν συμμετοχή καί συμβολή στή διοργάνωση μίας θεολογικς μερίδας, πό τήν αγίδα τς κκλησίας τς λλάδος.
μερίδα ατή φείλει νά θέσει  ς  στόχο,  τήν διερεύνηση καί ξιοποίηση λων τν σοβαρν καί μπεριστατωμένων προτάσεων γιά τή φύση καί τό περιεχόμενο το μαθήματος τν Θρησκευτικν, στή προοπτική μίας γόνιμης σύνθεσης καί μέ σκοπό τήν οσιαστική ναβάθμισή του, ν διεξαγωγή νός διαλόγου πί προτάσεων καί συγκεκριμένων θέσεων θά διευκολύνει τή διάλυση παρεξηγήσεων καί τήν ρση παρερμηνειν.
σύλλογος ασθάνεται τήν νάγκη νά κφράσει καί πό τή θέση ατή, τίς ελικρινες του εχαριστίες πρός τόν Μακαριώτατο ρχιεπίσκοπο θηνν & πάσης λλάδος κ.κ. ερώνυμο γιά τήν νταπόκρισή του στή προσπάθεια το χώρου μας γιά τήν νάδειξη τς οσίας μέσα πό να διάλογο χωρίς ποκλεισμούς καί  γονες ντάσεις.
Χολαργός 26-3-2014
πό τό ΔΣ

Σάββατο, 22 Μαρτίου 2014

Η άγνωστη Θεία Λειτουργία, στην Αγία Σοφία


Συνέβη εις την Πόλη

Yπάρχει η γενική εντύπωση ότι η τελευταία Θεία Λειτουργία εντός της Αγίας Σοφίας τελέστηκε την Τρίτη 29 Μαϊου 1453. Στην πραγματικότητα όμως η Θεία Λειτουργία τελέστηκε στην Αγία Σοφία στις 19 Ιανουαρίου 1919 από τον Κρητικό ιερέα παπα - Λευτέρη Νουφράκη από τις Αλώνες Ρεθύμνου.
Τον Ιανουάριο του 1919, δύο ελληνικές μεραρχίες που είχαν για αποστολή να συμμετέχουν στην εκστρατεία της Κριμαίας στάθμευαν στην Κωνσταντινούπολη που βρισκόταν υπό την «συμμαχική επικυριαρχία». Τότε ο πατήρ Λευτέρης που υπηρετούσε στη Β’ Ελληνική μεραρχία εκμυστηρεύτηκε σε κάποιους συντρόφους του το όνειρό του να τελεστεί η Θεία Λειτουργία εντός του ναού της Αγίας του Θεού Σοφίας που ήταν τότε τζαμί. Το εγχείρημα ήταν παράτολμο και έκρυβε πολύ μεγάλους κινδύνους…
Το ιστορικό αυτό γεγονός είναι σε γενικές γραμμές άγνωστο στη σύγχρονη Ελλάδα. Έχει θυσιαστεί και αυτό στο βωμό των πολιτικών σκοπιμοτήτων. Όμως τώρα, περισσότερο από ποτέ, σε μια εποχή όπου η Τουρκία επιχειρεί εκ νέου να μετατρέψει την Αγία Σοφία σε Τζαμί, έχουμε ανάγκη από πρότυπα πατριωτισμού, αγωνιστικότητας και αυτοθυσίας.
Η βραβευμένη συγγραφέας παιδικών βιβλίων Άννα Ιακώβου εμπνεύστηκε μια συναρπαστική ιστορία για παιδιά που ζωντανεύει τη μεγάλη αυτή στιγμή για την πονεμένη Ρωμιοσύνη.
Το βιβλίο ονομάζεται Συνέβη εις την Πόλη και κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Άθως Παιδικά.


Πέμπτη, 20 Μαρτίου 2014

Η αξιολόγηση και οι εκπαιδευτικοί


Πριν τριάντα δύο (32) ολόκληρα χρόνια με τον Ν. 1304/82 καταργήθηκε ο θεσμός του Επιθεωρητή στην ελληνική εκπαίδευση. Ωστόσο δεν καταργήθηκε μόνο ο Επιθεωρητής, υπό την έννοια ενός θεσμικού ρόλου, αλλά σταμάτησε συλλήβδην και η αξιολόγηση των εκπαιδευτικών. 

Ο Σχολικός Σύμβουλος που με τον ίδιο αυτό νόμο αντικατέστησε τον Επιθεωρητή δεν αξιολόγησε ποτέ κανέναν, μολονότι η αξιολόγηση περιλαμβανόταν στα καθήκοντά του. Έκτοτε, κάθε λίγο και λιγάκι, ψηφίζονταν νόμοι, εκδίδονταν υπουργικές εγκύκλιοι και προεδρικά διατάγματα που ρύθμιζαν θέματα για την αξιολόγηση, και από τα οποία – είναι απίστευτο - δεν εφαρμόστηκε ποτέ κανένα! Βεβαίως, η εφαρμογή των νόμων του κράτους δεν θα ματαιωνόταν διαρκώς, αν από την άλλη μεριά δεν υπήρχαν δειλοί και πολιτικάντηδες υπουργοί Παιδείας....

...η συνέχεια στην "ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ"


Πέμπτη, 13 Μαρτίου 2014

Σχετικά με την αλλοίωση λεχθέντων του Καθηγητή κ. Μιλτιάδη Κωνσταντίνου για τον Ιησού Χριστό


Με αφορμή πρωτοσέλιδο δημοσίευμα της εφημερίδας "ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ" της 14/2/2014, το οποίο φέρει τον πηχυαίο τίτλο "ΑΣΗΜΑΝΤΟΣ ΡΑΒΒΙΝΟΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ" και στο πλαίσιο του οποίου γίνεται αναφορά στο πρόσωπο του Καθηγητή της Παλαιάς Διαθήκης του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ. κ. Μιλτιάδη Κωνσταντίνου, ανακοινώνονται τα εξής:

"Την Παρασκευή 27/1 στη διάρκεια συνέντευξης με θέμα «Οὐκ ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην» στο ραδιόφωνο της Εκκλησίας της Ελλάδος, η δημοσιογράφος κ. Αικατερίνη Χουζούρη υπέβαλε στον κ. Κωνσταντίνου την ερώτηση, αν υπάρχουν ιστορικές μαρτυρίες για το πρόσωπο του Ιησού Χριστού. Στην απάντησή του ο κ. Κωνσταντίνου τόνισε ότι η σημαντικότερη μαρτυρία προέρχεται εκ του αποτελέσματος, διότι το κήρυγμα του Ιησού διαδόθηκε και άλλαξε τη ροή της Ιστορίας. Κατά τα άλλα, δεν θα μπορούσαν να υπάρχουν άλλες μαρτυρίες, διότι ο Ιησούς για τους ιστορικούς της εποχής ήταν ένας  ασήμαντος ραββίνος σε μια ασήμαντη επαρχία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η εξέλιξη όμως απέδειξε ότι ήταν Υιός του Θεού του ζώντος.

Δεδομένου ότι από την εν λόγω προφορική συνέντευξη, η οποία έχει καταγραφεί, όπως προβλέπεται, από τον ραδιοφωνικό σταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος, και αποτελεί αδιάσειστη απόδειξη περί των όσων πράγματι ελέχθησαν στο πλαίσιο της ως άνω εκπομπής, έχουν απομονωθεί ορισμένες φράσεις, με έκδηλο και αποκλειστικό σκοπό την αλλοίωση του νοήματος των όσων ανέφερε ο κ. Κωνσταντίνου, και κατ' επέκταση τη συκοφαντική δυσφήμισή του, η οποία επιτείνεται και από τον τρόπο της συνολικής παρουσίασης του συγκεκριμένου θέματος καθώς και από τις λοιπές ψευδείς αναφορές που γίνονται στο πλαίσιο του δημοσεύματος αυτού, έχει ήδη ξεκινήσει η διαδικασία για την άσκηση αγωγής από δικηγορικό γραφείο των Αθηνών σε βάρος της εφημερίδας "ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ" και των υπευθύνων για τη δημοσίευση του εν λόγω δημοσιεύματος".
 










Τετάρτη, 12 Μαρτίου 2014

Επί θύραις η αξιολόγηση των εκπαιδευτικών - Αντιδρά η ΟΛΜΕ

Στην τελική ευθεία βρίσκεται το νέο σύστημα της αξιολόγησης των σχολείων που θα τεθεί κανονικά σε εφαρμογή από την επόμενη χρονιά. Το ίδιο διάστημα θα επεκταθεί σε όλες τις σχολικές μονάδες και το πρώτο στάδιο στην εφαρμογή του νέου θεσμού, η αυτοαξιολόγηση των εκπαιδευτικών.

Τμήμα Θεολογίας ΑΠΘ: Οι πτυχιούχοι ΑΕΙ - ΤΕΙ που εισάγονται στο Τμήμα με κατατακτήριες εξετάσεις



Aπό το Τμήμα Θεολογίας του ΑΠΘ ανακοινώθηκαν τα αποτελέσματα των κατατακτηρίων εξετάσεων έτους 2013 - 2014 πτυχιούχων ΑΕΙ, ΤΕΙ και Ανωτέρων Σχολών διετούς και υπερδιετούς φοιτήσεως (Παιδαγωγικές Ακαδημίες, Ανώτερες Εκκλησιαστικές Σχολές, κλπ.). Τα αποτελέσματα κατά κατηγορία υποψηφίων έχουν ως ακολούθως:

ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΩΝ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΤΑΚΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟ ΑΕΙ 2013-2014

ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΩΝ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΤΑΚΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟ ΔΙΕΤΟΥΣ ΚΑΙ ΥΠΕΡΔΙΕΤΟΥΣ 2013-2014

ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΩΝ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΤΑΚΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΕΙ 2013-2014

Τρίτη, 11 Μαρτίου 2014

Εθνικό Πλαίσιο Προσόντων: Τα 8 επίπεδα εκπαίδευσης - πτυχίων στην Ελλάδα



 Σε οκτώ επίπεδα κατατάσσει η χώρα μας τα διάφορα επίπεδα (Levels) εκπαίδευσης στο Εθνικό Πλαίσιο Προσόντων. Σύμφωνα με την πρόταση του υπουργείου Παιδείας, η οποία κατατέθηκε στις 27 Φεβρουαρίου 2014 στο EQF Advisor Group τα 8 (οκτώ) - και επί τη βάσει ακαδημαϊκών κριτηρίων - επίπεδα προσόντων είναι τα εξής:

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ: Ο διάλογος και η κριτική για το νέο Πρόγραμμα Σπουδών στο Δημοτικό και το Γυμνάσιο


Στον συλλογικό αυτό τόμο - ο οποίος κυκλοφορήθηκε από τις Εκδόσεις "ΑΡΜΟΣ" -  αποτυπώνονται οι βασικοί άξονες του νέου Προγράμματος Σπουδών στα Θρησκευτικά Δημοτικού και Γυμνασίου, οι κύριες όψεις του διαλόγου και των αντιδράσεων που προκάλεσε η συγγραφή του, η συζήτηση και η ανοικτή διαβούλευση στο πλαίσιο της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, οι θέσεις των Θεολογικών Σχολών για το μάθημα των Θρησκευτικών, καθώς και ο γενικότερος διάλογος για τη φυσιογνωμία και τα προβλήματα της θρησκευτικής εκπαίδευσης στη χώρα μας.

Τα κείμενα που δημοσιεύονται ανήκουν σε όλες τις πλευρές αλλά εμφανίζουν ως κοινό χαρακτηριστικό τη νηφαλιότητα και τη συνειδητή προσπάθεια συμβολής και σύνθεσης. Πρόσωπα και φορείς εκφράζουν τις θέσεις τους για τα Θρησκευτικά στο σύγχρονο σχολείο, ανοίγοντας έναν γόνιμο και δημιουργικό διάλογο, οι ποικίλες πτυχές του οποίου καταγράφουν την ζωντανή πορεία που ακολουθεί το αίτημα της ανανέωσης του μαθήματος των Θρησκευτικών στην ελληνική εκπαίδευση.

Η πρόταση του νέου αυτού Προγράμματος Σπουδών παρουσιάζει ένα μάθημα ανοικτό και πλουραλιστικό που λαμβάνει υπόψη τις απαιτήσεις των καιρών και τις μορφωτικές ανάγκες των σύγχρονων μαθητών, διατηρεί τον θεολογικό, γνωσιακό και παιδαγωγικό χαρακτήρα που είχε ως τώρα, έχει "κέντρο" και "αφετηρία" την παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας και εμπλουτίζεται με περισσότερα στοιχεία για τις χριστιανικές παραδόσεις της Ευρώπης και τις άλλες θρησκείες. Το νέο Πρόγραμμα Σπουδών απευθύνεται σε κάθε μαθητή και μαθήτρια και μπορεί να διδαχθεί σε όλους τους μαθητές, ανεξάρτητα από την θρησκευτική τους δέσμευση και ιδιοπροσωπία. 

Tα περιεχόμενα του βιβλίου: 

Παρασκευή, 7 Μαρτίου 2014

"Θεολογία", με αφιέρωμα στο διαθρησκειακό διάλογο


Θεολογία
Κυκλοφόρησε τ νέο τεχος το περιοδικο Θεολογία (τόμος 84, τεχος 4, κτώβριος-Δεκέμβριος 2013), τ ποο περιλαμβάνει τ Β΄ Μέρος το φιερώματος «ρθόδοξη θεολογία κα διαθρησκειακς διάλογος». Στ Προλογικὸ σημείωμα, μ τίτλο «Ταυτότητα κα τερότητα σ να μεταβαλλόμενο κόσμο»,  Σταρος Γιαγκάζογλου πιχειρε ν ναδείξει τν πολύπλευρη  σημασία, λλ κα τ θεολογικ νοηματοδότηση τς τερότητας, πως ατ σαρκώνεται στ πρόσωπο κάθε ξένου κα διαφορετικο στ πλαίσιο τς διαρκς μεταβαλλόμενης ποχς μας.

Πέμπτη, 6 Μαρτίου 2014

«Ο Ακάθιστος Υμνος. Χαιρετισμοί στην Παναγία, τη μητέρα μας", από τις Εκδόσεις "Πορφύρα"


«Χαιρετισμοί στην Παναγία, τη μητέρα μας Ο ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ», Εκδόσεις Πορφύρα

Οι Εκδόσεις “Πορφύρα” μας παρουσιάζουν μια νέα έκδοση του κειμένου του Ακάθιστου Ύμνου χωρίς περικοπές, με μεγάλα, ευανάγνωστα στοιχεία και με νεοελληνική επεξήγηση των ξεχασμένων λέξεων της γλώσσας μας. Τον εθνικό ύμνο της εκκλησίας μας, το αγαπημένο ποίημα των ορθοδόξων, κοσμεί και πλουτίζει με την αφηγηματικότητά της η πρωτότυπη εικονογράφηση του ζωγράφου Γιώργου Κόρδη. Η έκδοση συνοδεύεται από μήνυμα του Αρχιεπισκόπου Aθηνών και πάσης Ελλάδος κ. κ. Ιερωνύμου και από ιστορικό σημείωμα του επιμελητή της, Γιάννη Σούκη.

“Ο σαράντα μέρες τς Μεγάλης Σαρακοστς εναι μέρες
πο μς χουν δοθε γι ν καθαρίσουμε τν καρδιά μας κα ν τν
προετοιμάσουμε ν δεχθε τ μήνυμα τς ναστάσεως το Χριστο. Τ
μήνυμα τς πελευθέρωσης το νθρώπου π τ δεσμ το λάθους του.
Μέσα σ ατς τς μέρες, ο εκαιρίες πο χουμε γι ν προσευχηθομε
κα ν πράξουμε, ν συγχωρήσουμε κα ν συγχωρεθομε εναι πολλές.
Κάθε Παρασκευ τς Σαρακοστς κκλησία μς μαζεύει στν
γκαλιά της γι ν μνήσουμε λοι μαζ τν Θεοτόκο, τν Μητέρα το
Χριστο, τν γιότερη λων. λαμπρς μνος τν Χαιρετισμν πο
ψάλλουμε πρς τιμήν Της χει συντροφεύσει γενες Χριστιανν πρν
π μς, γι αἰῶνες. χει γίνει τ Σύμβολο τς Προστασίας πο
Παναγία μς προσφέρει, σν πραγματικ Μητέρα πο ποτ δν βγάζει
τ παιδί της π τ σκέψη της.”

(Από το μήνυμα του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. κ. Ιερωνύμου)
 __________________________________________
www.porphyrabooks.gr, 213-0291224 | Τ.Θ. 27006, ΤΚ 11702 ΑΘΗΝΑ.


Κυκλοφορεί σε όλα τα περίπτερα Τιμή: 4.90€

Τρίτη, 4 Μαρτίου 2014

Υπ. Παιδείας: Πως θα γίνει η γραπτή εξέταση στα Θρησκευτικά της Α΄ Λυκείου

Με την με αριθμ. πρωτ. 30631/Γ2/04-03-2014 απόφαση του Υπουργού Παιδείας καθορίζεται ο τρόπος εξέτασης των μαθημάτων της Α΄ Λυκείου και συγκεκριμένα ποια θέματα θα ορίζονται από τον διδάσκοντα και ποια από την Τράπεζα Θεμάτων. Συγκεκριμένα για τα Θρησκευτικά ορίζονται τα εξής:

Θρησκευτικά

Η γραπτή προαγωγική εξέταση στα «Θρησκευτικά» περιλαμβάνει δύο ομάδες θεμάτων:
α) Η πρώτη ομάδα αποτελείται από δύο θέματα με ερωτήσεις διαφόρων τύπων, με τις οποίες ελέγχεται τόσο η κατοχή των αναγκαίων γνωστικών στοιχείων όσο και η κατανόησή τους. Κάθε ένα από τα δύο θέματα περιέχει ερωτήσεις διαβαθμισμένης δυσκολίας.
Το πρώτο θέμα περιλαμβάνει πέντε (5) ερωτήσεις αντικειμενικού τύπου και βαθμολογείται με είκοσι πέντε (25) μονάδες (5×5=25).
Το δεύτερο θέμα περιλαμβάνει δύο (2) ερωτήσεις σύντομης απάντησης και βαθμολογείται με είκοσι πέντε (25) μονάδες. Η πρώτη ερώτηση βαθμολογείται με δεκατρείς (13) μονάδες και η δεύτερη με δώδεκα (12) μονάδες.
β) Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει δύο θέματα με αντίστοιχες ερωτήσεις ευρύτερης ανάπτυξης, με τις οποίες ελέγχεται η ικανότητα συνθετικής και κριτικής ανάλυσης αλλά και διασύνδεσης γνώσεων, γεγονότων και διαδικασιών που απέκτησαν οι μαθητές.
Το πρώτο θέμα περιλαμβάνει μία (1) ερώτηση και βαθμολογείται με είκοσι πέντε (25) μονάδες.
Το δεύτερο θέμα περιλαμβάνει επίσης μία (1) ερώτηση και βαθμολογείται με είκοσι πέντε (25) μονάδες.
Τα θέματα ορίζονται κατά 50% με κλήρωση από τράπεζα θεμάτων και κατά 50% από τον διδάσκοντα. Συγκεκριμένα: το πρώτο θέμα από την πρώτη ομάδα και το πρώτο θέμα από τη δεύτερη ομάδα ορίζονται από την τράπεζα θεμάτων. Το δεύτερο θέμα από την πρώτη ομάδα και το δεύτερο θέμα από τη δεύτερη ομάδα ορίζονται από τον εκπαιδευτικό της τάξης.

Πηγή: ΠΕΘ