Εκδηλώσεις τιμής και μνήμης για τον Μανώλη Μηλιαράκη από τη "Χριστιανική Δημοκρατία"

 

Το κίνημα  "Χριστιανική Δημοκρατία" και η εφημερίδα "ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ" διοργανώνουν εκδηλώσεις τιμής και μνήμης για τη συμπλήρωση ενός χρόνου από την εκδημία του αείμνηστου επίτιμου Προέδρου της Χ.Δ. Μανώλη Μηλιαράκη το ερχόμενο Σάββατο 20 Ιανουαρίου 2024.

* Στις 09:30 π.μ. θα τελεσθεί επιμνημόσυνη δέηση μετά τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής απέναντι από τα γραφεία της Χ.Δ. στην Αθήνα στην οδό Ακαδημίας 

 * Στις 11:00 π.μ. θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση – συζήτηση με θέμα την προσωπικότητα του αδ. Μανώλη Μηλιαράκη στην αίθουσα της ΕΣΗΕΑ – Ακαδημίας 20, 3ος όροφος

Κύριοι ομιλητές:

-  Θανάσης Κουρταλίδης, Επίτιμος Πρόεδρος της Χριστιανικής Δημοκρατίας, που συμπορεύτηκε συνεχώς με τον αδ. Μανώλη από τη δεκαετία του 1960, στα χρόνια της προδικτατορικής νεολαίας της Χ.Δ., της Ε.Χ.Ο.Ν.

-  Γιάννης Ζερβός, Πρόεδρος της Χ.Δ.

Κατόπιν θα λάβουν το λόγο εκπρόσωποι από φορείς στους οποίους συμμετείχε ή συνεργαζόταν ο αδ. Μανώλης καθώς και όσοι/ες τον γνώρισαν από κοντά και επιθυμούν να καταθέσουν την εμπειρία τους από τις συναντήσεις μαζί του.

Συντονίζει ο Διευθυντής της “Χ” Κωνσταντίνος Μπλάθρας

Γιατί σώνει και καλά τα ΑΕΙ κρατικό μονοπώλιο; AΡΘΡΟ στην "Ελευθερία", 15.01.2024

 

Από τον Χάρη Ανδρεόπουλο*

Tην περασμένη Τρίτη (09.01.2024) ο υπουργός Παιδείας Kυριάκος Πιερρακάκης σε συνέντευξή του στην εκπομπή της Ertnews «Στο Κέντρο» και στο δημοσιογράφο Γιώργο Κουβαρά, απαντώντας σε ερώτηση σχετικά με τις ενστάσεις περί αντισυνταγματικότητας που εκφράζονται για την ίδρυση των ιδιωτικών / μη κρατικών Πανεπιστημίων με την επίκληση του αρθ. 16 του Συντάγματος (όπου στη παράγραφο 5 ορίζεται ότι η ανωτάτη εκπαίδευση παρέχεται από ιδρύματα που αποτελούν Ν.Π.Δ.Δ.), υπενθύμισε κάτι πολύ σημαντικό και ουσιαστικό που οι αντιδρώντες καμώνονται ή παριστάνουν ότι αγνοούν. Συγκεκριμένα υπενθύμισε και επεσήμανε ότι εδώ και πολλά χρόνια στο συγκεκριμένο άρθρο του Συντάγματος - και δη στο βασικό πυρήνα του που αφορά στην παροχή «δωρεάν» παιδείας - έχει υπάρξει ιστορικο-εξελικτική ερμηνεία που έχει φέρει κυριολεκτικά τα «πάνω – κάτω, έχοντας στείλει εδώ και μια 30ετία, τουλάχιστον, το «δωρεάν» περί (και) της ανωτάτης παιδείας για …”περίπατο”! Όπως ακριβώς τα περιγράφαμε από ετούτη τη στήλη τον περασμένο Ιούλιο («Oχι στα ιδιωτικά ΑΕΙ; Πόση υποκρισία πια…», ΕτΔ, 10.07.2023, σελ. 3).

Γράφαμε, λοιπόν, ότι ενώ ακόμη συζητάμε αν θα πρέπει να ιδρυθούν ιδιωτικά (η εν πάση περιπτώσει “μη κρατικά”) Πανεπιστήμια, την ίδια στιγμή υπάρχει και λειτουργεί στη χώρα μας (και με εξαιρετική με επιτυχία, θα έλεγα) το («δημόσιο» θέλετε, «κρατικό» θέλετε – το εν πάση περιπτώσει μη ιδιωτικό) «Ε.Α.Π.» (Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο) στο οποίο η (άνευ πανελλαδικών εξετάσεων) εισαγωγή/εγγραφή και φοίτηση στις Σχολές και τα Τμήματά του (για πτυχίο ή, κυρίως, για μεταπτυχιακό) έχει την προϋπόθεση της καταβολής (όπως στα... «κακούργα» τα ιδιωτικά ΑΕΙ) διδάκτρων... Αλλά αφού αυτό (το «Ε.Α.Π.») είναι («δημόσιο» θέλετε, «κρατικό» θέλετε - πάντως μη ιδιωτικό...), ε, δεν πειράζει... Oποία υποκρισία, δηλαδή...

Το ίδιο ισχύει και για Μεταπτυχιακά Τμήματα των συμβατικών Πανεπιστημίων, όπου σε Τμήματα υψηλής ζήτησης έχει τεθεί ως προϋπόθεση παρακολούθησης (πέραν των high ακαδημαϊκών προσόντων και κριτηρίων) η καταβολή διδάκτρων, με ποσά διόλου ευκαταφρόνητα, όπως - και όλως ενδεικτικώς - τα 2.400 ευρώ για μεταπτυχιακό με τίτλο «Θρησκεία και Παιδεία», με συνδιοργανωτές τα Τμήματα Νηπιαγωγών Κρήτης (Ρεθύμνου) και Θεολογίας του Α.Π.Θ. ή τα 8.000 ευρώ (!) για τα πολύ «μοντέρνα» προγράμματα της νέας οικονομίας (όπως αυτό με τίτλο «Διοίκηση Επιχειρήσεων για Στελέχη» [Executive MBA] του Πανεπιστημίου Πειραιώς).

Tι; Απορείτε; Διερωτάσθε ...που έχει πάει το άρθρο 16 παρ. 4 του Συντάγματος που λέει ότι «Όλοι οι Έλληνες έχουν δικαίωμα δωρεάν παιδείας σε όλες τις βαθμίδες της...»; Ας μη υποκρινόμαστε... Έχει πάει «περίπατο» - κι όχι τώρα, όχι χθες, αλλά εδώ και δεκαετίες! Αυτή είναι η πραγματικότητα - η οποία έχει και χαρακτηριστικά σουρεαλιστικής κωμωδίας, καθώς πολλοί/-ες εξ εκείνων των «προοδευτικών» που εναντιώνονται εμμονικά στην ίδρυση ιδιωτικών Πανεπιστημίων, είναι απόφοιτοί τους! Κάτοχοι πτυχίων και μεταπτυχιακών (διά ζώσης ή εξ αποστάσεως) αναγνωρισμένων ιδιωτικών ΑΕΙ της αλλοδαπής και δη της Κύπρου και χωρών της Βαλκανικής (και ου μόνον), κάτοχοι, επίσης, προπτυχιακών και μεταπτυχιακών του κρατικού «Ε.Α.Π. (…) ή/και μεταπτυχιακών  τίτλων κρατικών Α.Ε.Ι. της χώρας για την απόκτηση των  οποίων έχουν καταβάλλει δίδακτρα – αλλά επειδή ήταν κρατικά, ε, δεν πειράζει… (για τα δίδακτρα στα ιδιωτικά Πανεπιστήμια, όμως, οργή, καπνός κι αντάρα…. Οποία υποκρισία, δηλαδή…).

Στη συνέντευξή του ο κ. Πιερρακάκης τόνισε ότι η καθιέρωση διδάκτρων στο (κρατικό) «Ε.Α.Π.» ακόμη και για τα προπτυχιακές σπουδές, και στα συμβατικά (κρατικά) Πανεπιστήμια για τις μεταπτυχιακές -  έχει κριθεί νόμιμη με αποφάσεις του Σ.τ.Ε. (για τα μεταπτυχιακά των κρατικών Πανεπιστημίων) και του Εφετείου Πατρών (για τα προπτυχιακά και μεταπτυχιακά του κρατικού «Ε.Α.Π.»).  Δηλ. το «δωρεάν» στα κρατικά ΑΕΙ έχει πάει «περίπατο» - όχι χθές, αλλά εδώ και 30 (και βάλε!) χρόνια… Απλώς κάποιοι αντιδρώντες (για τα ιδιωτικά / μη κρατικά ΑΕΙ)  καμώνονται ότι δεν το πήραν χαμπάρι (για τα δίδακτρα στα δημόσια / κρατικά).

 Η εξαγγελία του πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη και η προώθηση της σχετικής νομοθετικής διαδικασίας από τον υπ. Παιδείας Κυριάκο Πιερρακάκη για τη θεσμοθέτηση των μη κρατικών ΑΕΙ, μέσω της εφαρμογής του άρθρου 28 του Σ. (διά της οδού των διακρατικών συμφωνιών και μέχρις ότου μεταρρυθμισθεί/τροποποιηθεί το σχετικό άρθρο 16 του Σ.), αποτελεί ένα εγχείρημα που αποδεικνύει έμπρακτα τη φυγή προς τα εμπρός. Το άνοιγμα των οριζόντων για τις νέες και τους νέους μας που θέλουν να παραμείνουν στη χώρα μας, να σπουδάσουν και να δημιουργήσουν εδώ, στην πατρίδα τους. Πρόκειται για ένα τολμηρό βήμα για να παύσει, πλέον, η Ελλάδα ν’ αποτελεί τη διεθνή εξαίρεση.

Ήδη δε κορυφαίοι συνταγματολόγοι της χώρας, όπως ο Ευαγ. Βενιζέλος, καθηγητής της Νομικής Σχολής Α.Π.Θ., πρώην Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης και ο  Βασ. Σκουρής, ομ. καθηγητής της Νομικής Σχολής Α.Π.Θ., πρώην Πρόεδρος του Δικαστηρίου της Ε.Ε., έχουν γνωμοδοτήσει από κοινού ότι έως ότου η διαφαινόμενη σύγκρουση μεταξύ του άρθρου 16 του Συντάγματος και του πρωτογενούς ενωσιακού δικαίου αρθεί οριστικά διά της οδού της συνταγματικής αναθεώρησης,  η απόφαση για την ίδρυση των μη κρατικών ΑΕΙ μπορεί να εφαρμοσθεί επί τη βάσει της σύμφωνης με το ενωσιακό δίκαιο ερμηνείας των κρίσιμων διατάξεων του άρθρου 16, παρ. 5 και 8 του Συντάγματος και με αξιοποίηση, κυρίως, της αρχής της αναλογικότητας (βλ. «ΤΑ ΝΕΑ», 9-10.12.2023, σελ. 30).

Ο υπογράφων είμαι απόφοιτος ελληνικού δημοσίου Πανεπιστημίου, αισθάνομαι περήφανος που τελείωσα το «Αριστοτέλειο» (Α.Π.Θ.). Θεωρώ, όμως, ότι ήλθε ο καιρός η ανωτάτη Εκπαίδευση να εξελιχθεί (και) στη χώρα μας, όπως στην ανεπτυγμένη Δύση και να δοθεί ένα τέλος στο κρατικό μονοπώλιο, πιστεύοντας ότι ο ανταγωνισμός με τα ιδιωτικά / μη κρατικά (τα οποία εννοείται ότι θα λειτουργούν το πλαίσιο των ακαδημαϊκών και λοιπών διοικητικών κανόνων της Πολιτείας – και υπό την εποπτεία της) θα βοηθήσει τα δημόσια / κρατικά Πανεπιστήμιά μας να ξεφύγουν από τις πάμπολλες και ποικίλες παθογένειές τους.

Η εποχή των κολλημένων στο χθες ιδεολογικών εμμονών - των απότοκων παλαιοαριστερών ιδεοληψιών και παλαιοδεξιών κρατικόφιλων αγκυλώσεων - έχει παρέλθει ανεπιστρεπτί. To τέλος της Εκπαίδευσης -και στην ανωτάτη βαθμίδα (Α.Ε.Ι.) - όπως την ξέραμε δεν πλησιάζει, ήλθε! H ανωτάτη εκπαίδευση στις άλλες χώρες της ανεπτυγμένης Δύσης κινείται ήδη (για διδάσκοντες και διδασκομένους) με ιλιγγιώδεις ρυθμούς «5G» (Fifth Generation) παράγοντας αγαθά και προσφέροντας υπηρεσίες που με τη σειρά τους παράγουν ανάπτυξη, δηλαδή κέρδη και πλούτο για πολίτες και κράτη. Και στους ρυθμούς αυτούς μονοπώλια στην Εκπαίδευση -και δη στην ανωτάτη- δεν υπάρχουν, ούτε νοούνται... Έφθασε και για τη χώρα μας η ώρα για το άλμα.

* Ο Χάρης Ανδρεόπουλος είναι Σύμβουλος Εκπαίδευσης κλ. ΠΕ01, Δρ. Εκκλησιαστικής Ιστορίας ΑΠΘ (xaan@theo.auth.gr ).                      

Bλ.  Εφημ. "Ελευθερία" Λαρίσης, 15.01.2024

“Το παιδαγωγικό έργο που καλείται να αναλάβει το σχολείο στις κοινωνίες του μοντέρνου κόσμου”. Ο καθηγητής Παιδαγωγικών στη Θεολογική του ΑΠΘ Αθαν. Στογιαννίδης στο κανάλι “Φιλολογική Παιδεία”

 

Ο καθηγητής Σχολικής Παιδαγωγικής και Διδακτικής Μεθοδολογίας του μαθήματος των Θρησκευτικών στη Θεολογικής του ΑΠΘ κ. Αθαν. Στογιαννίδης συζητά με τη φιλόλογο κ. Γλυκερία Βογιατζή στο κανάλι “Φιλολογική Παιδεία”(Tiktok & YouTube) :

-Ποιο είναι το παιδαγωγικό έργο που καλείται να αναλάβει το σχολείο στις κοινωνίες του μοντέρνου κόσμου;
-Πώς συνδέεται το σχολείο με αυτό που αποκαλούμε «δημόσιο χώρο»;
-Τι είναι αυτό που ονομάζουμε «παιδεία»;
-Σχετίζεται η παιδεία με την Πολιτική; Και αν ναι, τότε με ποιον τρόπο;
Αυτά και πολλά άλλα συναφή θέματα προσεγγίσθηκαν στο πλαίσιο μίας πολύ ενδιαφέρουσας εκπομπής, η οποία πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 10/01/2024, στις 21:00’, στο κανάλι που διαθέτει η «Φιλολογική Παιδεία» στο TikTok (https://www.tiktok.com/@philologiki_paideia?_t=8ivIuQxJuYi&_r=1) .

Σημείο αναφοράς της συζήτησης, αποτέλεσε το έργο του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη, του Γερμανού παιδαγωγού Dietrich Benner και του Ολλανδού παιδαγωγού Gert Biesta. 

* Η εκπομπή αυτή έχει αναρτηθεί στο YouTube και μπορείτε να την δείτε, εάν επισκεφτείτε τον παρακάτω σύνδεσμο: 

https://www.youtube.com/watch?v=v0wr9hkqiwk

Kαλά Χριστούγεννα! Με υγεία και χαρές το Νέο Έτος που ζυγώνει!

 

Webinar Θεολόγων με θέμα βιβλικό και “άρωμα” xριστουγεννιάτικο…

 

Με μεγάλη επιτυχία υλοποιήθηκε την Πέμπτη το απόγευμα (21.12.2023) το εξ αποστάσεως επιμορφωτικό σεμινάριο (Webinar) που οργάνωσαν οι Σύμβουλοι Εκπαίδευσης κλ. ΠΕ01 Δρ. Χαράλαμπος Ανδρεόπουλος, Δρ. Nικόλαος Παύλου, Δρ. Νικόλαος Ματθαίου και Όλγα Γκούμα, Μ.sc., για τους θεολόγους εκπαιδευτικούς των περιοχών ευθύνης τους (Στερεά Ελλάδα/Ανατ. Αττική – Θεσσαλία – Δυτ. Μακεδονία – Aνατ. Μακεδονία – Θράκη).

Το σεμινάριο είχε θέμα βιβλικό / καινοδιαθηκικό και “άρωμα” χριστουγεννιάτικο καθώς αφορούσε  στην ιστορία της προσκύνησης των μάγων και τη θέση της μέσα στο αφηγηματικό και θεολογικό πρόγραμμα του Κατά Ματθαίον Ευαγγελίου, με εισηγήτρια την καθηγήτρια της Καινής Διαθήκης στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ κ. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη.

* Ολόκληρο το άρθρο στο Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο (Π.Σ.Δ., sch.gr) και στην "Ελευθερία" της Λαρίσης

«Η ιστορία της προσκύνησης των μάγων και η θέση της μέσα στο αφηγηματικό και θεολογικό πρόγραμμα του Κατά Ματθαίον Ευαγγελίου». Eπιμορφωτικό Webinar Θεολόγων Στερεάς Ελλάδος-Ανατ. Αττικής-Θεσσαλίας-Δυτ. Μακεδονίας- Ανατ. Μακεδονίας-Θράκης.

 

Συνεχίζονται την ερχόμενη Πέμπτη, 21 Δεκεμβρίου 2023, οι εργασίες του διαδικτυακού “Θεολογικού Εργαστήριου” που συνδιοργανώνουν οι Σύμβουλοι Εκπαίδευσης κλ. ΠΕ01 Θεολόγων Δρ. Χαράλαμπος Ανδρεόπουλος (με έδρα στη ΔΔΕ Φθιώτιδας), Δρ. Νικόλαος Παύλου (ΔΔΕ Λάρισας) και Δρ. Νικόλαος Ματθαίου (ΔΔΕ Κοζάνης) και Όλγα Γκούμα (ΔΔΕ Ξάνθης) για τις επιμορφωτικές τους δράσεις με τους θεολόγους εκπαιδευτικούς των περιοχών ευθύνης τους.

Το “Θεολογικό Εργαστήριο” (το οποίο λειτουργεί σε μηνιαία βάση και ανεξάρτητα από τις άλλες επιμορφωτικές δράσεις και πρακτικές των Συμβούλων) απευθύνεται στους θεολόγους εκπ/κούς (μονίμους και αναπληρωτές) των Νομών: Φθιώτιδας, Καρδίτσας, Ανατ. Αττικής (αρμοδιότητας του Σ.Ε. Χαρ. Ανδρεόπουλου), Λάρισας, Τρικάλων, Μαγνησίας (Σ.Ε. Νικ. Παύλου) και Κοζάνης, Γρεβενών, Καστοριάς, Φλώρινας, Πιερίας και Ιωαννίνων (Σ.Ε. Νικ. Ματθαίου), Ξάνθης, Έβρου, Ροδόπης, Δράμας και Καβάλας (Σ.Ε. Όλγας Γκούμα).

Οι διαδικτυακές συναντήσεις  διεξάγονται εκτός ωραρίου λειτουργίας των σχολείων και η συμμετοχή των εκπ/κών σ΄ αυτές είναι προαιρετική. Η θεματολογία των συναντήσεων περιλαμβάνει θέματα Διδακτικής των Θρησκευτικών, δειγματικές διδασκαλίες, ζητήματα Διοίκησης της Εκπαίδευσης, εφαρμογές των Τ.Π.Ε. στα Θρησκευτικά, διαχείρισης της σχολικής τάξης, πληροφόρηση για νέες τάσεις και ρεύματα της θεολογικής επιστήμης, κ.α.

Η 3η διαδικτυακή συνάντηση θα πραγματοποιηθεί τη Πέμπτη, 21 Δεκεμβρίου 2023 και ώρα 17.00 στο σύνδεσμο (link) της ψηφιακής πλατφόρμας Cisco Webex:

https://minedu-secondary.webex.com/meet/nmatthaiou

 Εισηγήτρια θα είναι η καθηγήτρια της Καινής Διαθήκης στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ κ.  Αικατερίνη Τσαλαμπούνη με θέμα: «Η ιστορία της προσκύνησης των μάγων και η θέση της μέσα στο αφηγηματικό και θεολογικό πρόγραμμα του Κατά Ματθαίον Ευαγγελίου»

Με την ολοκλήρωση του κύκλου των συναντήσεων στους/στις συναδέλφους που θα παρακολουθήσουν ανελλιπώς τις εργασίες του “Θεολογικού Εργαστηρίου” θα δοθεί Βεβαίωση συμμετοχής.

 

"Θεολογία και Νεωτερικότητα. Δοκίμια για τη συνάντηση της Ορθόδοξης Θεολογίας με τον σύγχρονο κόσμο". Το νέο βιβλίο του καθηγητή Σταύρου Γιαγκάζογλου παρουσιάζεται τη Δευτέρα στην Αθήνα

 

Οι Εκδόσεις Αρμός παρουσιάζουν το νέο βιβλίο του Σταύρου Γιαγκάζογλου

Θεολογία και Νεωτερικότητα

Δοκίμια για τη συνάντηση της Ορθόδοξης Θεολογίας με τον σύγχρονο κόσμο

την Δευτέρα 18 Δεκεμβρίου 2023 & ώρα 19:00 στις Εκδόσεις Αρμός (Μαυροκορδάτου 11, Αθήνα)

Για το βιβλίο θα μιλήσουν:

Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος (Σαββάτος), Καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας του ΕΚΠΑ

Πασχάλης Κιτρομηλίδης, Ομότιμος Καθηγητής του Τμήματος Πολιτικής Επιστήμης και Δημόσιας Διοίκησης  του ΕΚΠΑ, Ακαδημαϊκός

π. Αντώνιος Πινακούλας, Εφημέριος Ιερού Ναού Αγίου Παντελεήμονα Χαλανδρίου

Δημήτριος Μόσχος, Καθηγητής και Πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας ΕΚΠΑ

50 χρόνια από την παραίτηση του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Α’

 

Συμπληρώνεται σήμερα μια 50ετία από την ημέρα της 15ης Δεκεμβρίου 1973 κατά την οποία ο τότε Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος (Α’) Κοτσώνης, έχοντας απωλέσει τον έλεγχο τόσο της “μικράς” (Διαρκούς Ιεράς Συνόδου – Δ.Ι.Σ.) όσο και της “μεγάλης” Ιεράς Συνόδου (της Ιεραρχίας – Ι.Σ.Ι.) της Εκκλησίας της Ελλάδος, υποβάλλει αυτοβούλως την παραίτησή του από τον αρχιεπισκοπικό θρόνο. Η παραίτηση γίνεται πάραυτα δεκτή από την εκκλησιαστική αρχή, ήτοι την Δ.Ι.Σ. στην οποία προϊσταται ο Αντιπρόεδρος αυτής, Μητροπολίτης Καλαβρύτων Γεώργιος Πάτσης, ενώ δύο εβδομάδες αργότερα και συγκεκριμένα στις 28 Δεκεμβρίου 1973 η απόφαση της Δ.Ι.Σ. περί αποδοχής της παραιτήσεως του Αρχιεπισκόπου εγκρίνεται και από την στρατιωτική («Ιωαννιδική») Κυβέρνηση Αδαμ. Ανδρουτσοπούλου, δια του Υπουργού Παιδείας αυτής Παν. Χρήστου και κυρώνεται δια του σχετικού Π.Δ. 442/1973 το οποίο υπογράφει ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας στρατηγός Φαίδων Γκιζίκης.

Ο (από του Μαϊου του 1967) μέχρι τούδε Aρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος Α΄ (Κοτσώνης) μετά από 6ετή θητεία στο ύπατο εκκλησιαστικό αξίωμα καθίσταται και τυπικά «πρώην» Αθηνών και πάσης Ελλάδος, συγκαταλεγόμενος από του λοιπού στις τάξεις των «σχολαζόντων» αρχιερέων της ελλαδικής Εκκλησίας. Στον χηρεύσαντα θρόνο της Αρχιεπισκοπής, δύο εβδομάδες μετά (12 Ιανουαρίου 1974), θα εκλεγεί υπό της (συγκροτηθείσης εξ ιεραρχών που είχαν εκλεγεί προ της 21ης Απριλίου 1967) «Πρεσβυτέρας» Ιεραρχίας ο από Ιωαννίνων Μητροπολίτης Σεραφείμ (Τίκας), ο οποίος έχει καταγραφεί μέχρι τώρα ως ο μακροβιότερος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος με θητεία 25ετίας (1974 – 1998).

* Oλόκληρο το άρθρο στην ιστοσελίδα "Φως Φαναρίου" και στο "Οrthodoxia.info"

* Bλ. και εις  Εφημ. "Ελευθερία" Λαρίσης

"Tεχνητή Γενική Νοημοσύνη: Προσκλήσεις και ευκαιρίες". Εκδήλωση στη Χριστιανική Εστία Λάρισας με ομιλητή τον Δ/ντή Ερευνών Αστρονομίας και Εφαρμοσμένων Μαθηματικών της Ακαδημίας Αθηνών κ. ΙΩΑΝΝΗ ΚΟΝΤΟΠΟΥΛΟ

 

"Χριστιανισμός και Πολιτική". Παρουσίαση του βιβλίου του Θεολόγου Ανδρέα Αργυρόπουλου - Εκδόσεις "ΑΡΜΟΣ"

 

 

 

Του Αντώνη Παναγάκη *

Μετά από πολλά χρόνια, η κάθοδος στις πρόσφατες βουλευτικές εκλογές του νέο-συντηρητικού κόμματος ΝΙΚΗ, έφερε και πάλι στο προσκήνιο «αστοχριστιανικές» απόψεις περί ασύμβατου μεταξύ Χριστιανισμού και Πολιτικής. Αφορμή δόθηκε από το γεγονός ότι στο Καταστατικό του το κόμμα αυτό προβάλλει ως σκοπό του, ανάμεσα στους άλλους, την «υπεράσπιση των αξιών της Ορθοδόξου Χριστιανικής Πίστης» και στην Πολιτική του Διακήρυξη τονίζει ότι η ευόδωση των σκοπών του θα γίνει «με την ευχή της Υπερμάχου Στρατηγού του Γένους». Έτσι οι ψηφοφόροι του, στην πλειοψηφία τους οπαδοί μέχρι πρότινος της κυρίαρχης δεξιάς παράταξης από την οποία απογοητεύθηκαν λόγω της σταδιακής της μετάλλαξης από παραδοσιακή σε νεοφιλελεύθερη, καθοδηγούμενοι ή και χειραγωγούμενοι από ιερείς και κάποιες μονές κυρίως της Β. Ελλάδας βρήκαν πολιτική έκφραση, η οποία μάλιστα κατάφερε να μπει στη Βουλή.

Κατά σύμπτωση την ίδια ακριβώς περίοδο (Μάιος 2023) εκδίδεται το νέο πόνημα του θεολόγου συγγραφέα και εκπαιδευτικού Α. Αργυρόπουλου «Χριστιανισμός και Πολιτική». Η έκδοση αυτή έρχεται να τοποθετήσει τα πράγματα στη θέση τους. Ο αναγνώστης αυτού του βιβλίου θα βρει καίριες απαντήσεις τόσο στην ξαναζεσταμένη σούπα της άποψης «ο χριστιανός δεν ανακατεύεται με την πολιτική», όσο και στις ιδεολογικοπολιτικές απόψεις του συγκεκριμένου πολιτικού μορφώματος που αρνείται να διαλεχθεί με τις κοινωνικοπολιτισμικές προκλήσεις της σημερινής εποχής και με περισσό λαϊκισμό προβάλλει το όραμα της επιστροφής σε μια εξιδανικευμένη (στο φαντασιακό όμως μόνο) εκδοχή της δεκαετίας του ’50, καθώς και τη «νομοθετική ελαχιστοποίηση της κομματοκρατίας»(!)

 Το βιβλίο χωρίζεται σε τρία μέρη. Στο πρώτο μέρος και στο πρώτο κεφάλαιο γίνεται μια σύντομη παρουσίαση του Κινήματος της Χριστιανικής Δημοκρατίας και του ιδρυτή της Ν. Ψαρουδάκη.

Στο δεύτερο κεφάλαιο αναπτύσσονται οι θέσεις του συγγραφέα για μια Αυτόνομη Χριστιανική Πολιτική Παρέμβαση στιβαρά τεκμηριωμένες από τα κείμενα της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, αλλά και τον Πατερικό λόγο. Εδώ βρίσκονται και οι απαντήσεις στις ενστάσεις που προαναφέραμε καθώς και στον τρόπο που ένα κόμμα ή Κίνημα πολιτικοποιημένων χριστιανών βρίσκονται ή όχι κοντά στον τρόπο του Χριστού και του Ευαγγελίου Του. Το παράδειγμα των χριστιανοδημοκρατικών κομμάτων της Δύσης που βρίσκονται προσδεδεμένα στον συντηρητισμό και τον αστικό καπιταλιστικό φιλελευθερισμό δείχνει πόσο μακριά μπορεί να βρεθεί ένα πολιτικό εγχείρημα από τις αρχές της αγάπης, της ελευθερίας, της κοινωνικής δικαιοσύνης, της αλληλεγγύης και της ισοτιμίας μεταξύ όλων των ανθρώπων, βασικά χαρακτηριστικά του Ευαγγελίου του Χριστού. Ιδιαίτερα ενδιαφέρον και πρωτότυπο αποτελεί το δεύτερο μέρος του βιβλίου το οποίο αναφέρεται στις σχέσεις της Χριστιανικής Πολιτικής Πρότασης με την Αριστερά. Τονίζονται οι αμοιβαίες παρεξηγήσεις που υπήρξαν κατά το παρελθόν, αλλά και η διέξοδος με τον χριστιανομαρξιστικό διάλογο που αναπτύχθηκε σε πολλές χώρες ανά τον κόσμο και στην Ελλάδα κυρίως τη δεκαετία του ’80. Οι αναφορές στις απόψεις του Λένιν, της Ρ. Λούξεμπουργκ, του Ζαν (της Κινέζικης Ακαδημίας Επιστημών), του Φ. Κάστρο κ.ά. δείχνουν ότι ηγέτες της Κομμουνιστικής Αριστεράς διεθνώς μπορεί να μην πίστευαν οι ίδιοι, αλλά σέβονταν το στοιχειώδες δικαίωμα της θρησκευτικής πίστης. Οι αναφορές στη Θεολογία της Απελευθέρωσης, τη Μαύρη Θεολογία καθώς και στην ελληνική πραγματικότητα με τη συνεισφορά του Κλήρου στους εθνικοαπελευθερωτικούς αγώνες και την εθνική αντίσταση με την αναγνώριση του αγώνα αυτού από τους κορυφαίους του αριστερού κινήματος Α. Βελουχιώτη και Ν. Ζαχαριάδη, έρχονται να συμπληρώσουν τη δυναμική αυτού του μέρους.

Στο τρίτο μέρος δεσπόζει παλαιότερη εργασία του συγγραφέα η οποία είχε εκδοθεί αυτόνομα, σχετική με το φλέγον ζήτημα που απασχολεί την ανθρωπότητα σήμερα, την Οικολογία και τη σχέση της με τη Θεολογία. Εδώ προβάλλεται η Ορθόδοξη αντίληψη για την Κτίση, η οποία βρίσκεται στον αντίποδα εκείνων που θεωρούν τον άνθρωπο αφέντη της φύσης και τονίζεται η ευθύνη των χριστιανών μπροστά στην Οικολογική κρίση των ημερών μας. Το βιβλίο κλείνει με παλαιότερη εισήγηση του συγγραφέα σε ημερίδα σχετικά με τη συμβατότητα του οικονομικού φιλελευθερισμού και της Ορθόδοξης αντίληψης για την Οικονομία, όπου καταδεικνύεται σαφώς ότι το οικονομικό αυτό μοντέλο δεν υπηρετεί τον άνθρωπο αλλά το κέρδος. Η δε ελευθερία που επαγγέλλεται αφορά τη διακίνηση του χρήματος και του ατομικού πλουτισμού κι όχι την αγάπη ως συνάντηση του «εγώ» με τον «άλλον».

Όλα τα μέρη του βιβλίου έχουν πλούσια βιβλιογραφία και καλούν τον αναγνώστη να αναζητήσει, ανάλογα με το ιδιαίτερο ενδιαφέρον του, περαιτέρω τεκμηρίωση των θέσεων και των απόψεων του συγγραφέα. Θα μπορούσαμε να ισχυριστούμε ότι το βιβλίο του Α. Αργυρόπουλου «Χριστιανισμός και Πολιτική» συμβάλλει τα μέγιστα στον φετινό εορτασμό των 70 χρόνων που κλείνει το ιστορικό Κίνημα της Χριστιανικής Δημοκρατίας και η εφημερίδα «Χριστιανική» στην πολιτική πορεία του τόπου και τον ευχαριστούμε γι’ αυτήν την πολύτιμη έκδοση.

* ‘O Αντώνης Παναγάκης είναι Εκπαιδευτικός. Το κείμενο είναι άρθρο του στη «Χριστιανική», φ. 1138/07-12-2023, σελ. 10