Προσωρινός πίνακας κατάταξης υποψήφιων Επιμορφωτών για τα νέα Προγράμματα Σπουδών στα Θρησκευτικά

Από το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής (Ι.Ε.Π.) δημοσιεύθηκε η απόφαση του Δ.Σ. με την οποία εγκρίνεται ο προσωρινός πίνακας κατάταξης - ένταξης εκπαιδευτικών Θεολόγων (ΠΕ01) και Δασκάλων (ΠΕ70) στο Μητρώο Επιμορφωτών του έργου της "Επιμόρφωσης Εκπαιδευτικών στα νέα Προγράμματα Σπουδών στα Θρησκευτικά Δημοτικού, Γυμνασίου και Λυκείου".

* Εδώ ο Προσωρινός Πίνακας

Επίτιμος Διδάκτορας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ αναγορεύεται ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος

Σε Επίτιμο Διδάκτορα της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. θα αναγορευτεί ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος, κ. Ιερώνυμος Β΄. Η αναγόρευση θα πραγματοποιηθεί έπειτα από κοινή πρόταση των Τμημάτων Θεολογίας και Ποιμαντικής & Κοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ. Η Τελετή Αναγόρευσης θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 10 Νοεμβρίου 2016 και ώρα 18:30, στην Αίθουσα Τελετών του ΑΠΘ.

* Το πρόγραμμα της Τελετής είναι το εξής:

Ύμνοι από τον Βυζαντινό Χορό της Θεολογικής Σχολής

Χαιρετισμός από τον Κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής, Καθηγητή κ. Μιλτιάδη Κωνσταντίνου

Χαιρετισμός από τον Πρύτανη του ΑΠΘ, Καθηγητή κ. Περικλή Μήτκα

Προσφώνηση από τον Πρόεδρο του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ, Καθηγητή κ. Κωνσταντίνο Χρήστου

Προσφώνηση από τον Πρόεδρο του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ, Καθηγητή κ. Παναγιώτη Σκαλτσή

Έπαινος από τον Μητροπολίτη Προύσης κ. Ελπιδοφόρο Λαμπρυνιάδη, Αν. Καθηγητή του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ

Έπαινος από τον Μητροπολίτη Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου κ. Ανδρέα Νανάκη, Καθηγητή του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ

* Τελετή Αναγόρευσης

Αντιφώνηση και Ομιλία από τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος, κ. Ιερώνυμο    Β´, με τίτλο «Η Θήβα της Βοιωτίας στον 16ο μ.Χ. αιώνα»

* Μουσικός Επίλογος

Λήξη Τελετής

* Σύντομο Βιογραφικό Τιμώμενου

Ο Mακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος (κατά κόσμον Ιωάννης Λιάπης), γεννήθηκε στα Οινόφυτα Βοιωτίας το 1938. Είναι απόφοιτος της Φιλοσοφικής Σχολής (Τμήμα Αρχαιολογίας) και της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και διετέλεσε Υπότροφος του Ι.Κ.Υ. (1ος σε πανελλαδική κλίμακα) στις βυζαντινές σπουδές. Μετέβη για μεταπτυχιακές σπουδές στο Graz της Αυστρίας και στο Regensburg και το Μόναχο της Γερμανίας. Εργάσθηκε ως πανεπιστημιακός βοηθός στην Αρχαιολογική Εταιρεία στην Αθήνα, δίπλα στον καθηγητή Ορλάνδο, και ως φιλόλογος στη Λεόντειο Σχολή της Νέας Σμύρνης και σε άλλα σχολεία. Εγκατέλειψε την πανεπιστημιακή του καριέρα μετά την ένταξή του στον ιερό κλήρο.

Υπηρέτησε ως Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Θηβών & Λεβαδείας (1967-1978), ως Ηγούμενος των Ιερών Μονών Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Σαγματά (1971-1977) και του Οσίου Λουκά (1977-1981), ως Γραμματεύς και κατόπιν Αρχιγραμματεύς της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος (1978-1981). Το 1981 εξελέγη παμψηφεί Μητροπολίτης Θηβών & Λεβαδείας και στις 7 Φεβρουαρίου 2008 εξελέγη Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος. Συμμετείχε στις Επιτροπές Εκκλησιαστικής Εκπαιδεύσεως, Εκκλησιαστικής Περιουσίας, Σχέσεων Εκκλησίας-Πολιτείας, Υποτροφιών και διετέλεσε Αντιπρόεδρος του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Εκκλησίας της Ἑλλάδος. Υπήρξε μέλος μεικτών Επιτροπών Πολιτείας και Εκκλησίας για την μελέτη θεμάτων για την μοναστηριακή περιουσία (1986-1998) και την Εκκλησιαστική Εκπαίδευση (1986-1998) και Πρόεδρος της Επιτροπής Διαλόγου Κοινωνίας-Εκκλησίας (2005-2007).

Στο συγγραφικό του έργο συγκαταλέγονται πολλά άρθρα, μελέτες και βιβλία θεολογικού, κοινωνικού και ιστορικού περιεχομένου, εκ των οποίων αυτό με τον τίτλο «Μεσαιωνικά Μνημεία της Ευβοίας» βραβεύθηκε το 1970 με πρώτο βραβείο από την Ακαδημία Αθηνών. Το 2006 εξεδόθη ο πρώτος από τους τρεις τόμους έργου του με τον τίτλο «Χριστιανική Βοιωτία».

Στο κοινωνικό του έργο ξεχωρίζουν η δημιουργία οικοτροφείων, ορφανοτροφείου με μορφή ανάδοχης οικογένειας, Στεγών Ηλικιωμένων, Κέντρου Επανένταξης Ψυχικώς Πασχόντων, Εκπαιδευτηρίου Δημιουργικής Απασχόλησης Παίδων με Ειδικές Ανάγκες, Κέντρου Πρόληψης για τα ναρκωτικά, Συσσιτίων Απόρων συμπεριλαμβανομένων και οικονομικών μεταναστών, Συμβουλευτικών Σταθμών, Κέντρου Ιστορικών και Αρχαιολογικών Ερευνών (Ζάλτσα – Ιερά Μονή Λυκούρεση). Κατά τα τελευταία έτη έχει προαγάγει με ιδιαίτερα αποτελεσματικό τρόπο το ποιμαντικό και κοινωνικό έργο της Ι. Αρχιεπισκοπής Αθηνών και της Εκκλησίας της Ελλάδος, για την αντιμετώπιση των οξέων προβλημάτων που έχουν ανακύψει στη χώρα μας.

Η ενημερωτική Ημερίδα Σχολικών Συμβούλων Θεολόγων για τα νέα Π.Σ. στα Θρησκευτικά (Video)

 
H ενημερωτική Ημερίδα Σχολικών Συμβούλων Θεολόγων (ΠΕ01) και Δασκάλων (ΠΕ70) για τα νέα Προγράμματα Σπουδών στα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ, στο Δημοτικό, το Γυμνάσιο και το Λύκειο.

* Για να δείτε την Ημερίδα (ομιλία υπουργού, εισηγήσεις εμπειρογνωμόνων, κ.λ.π.) πατήστε εδώ, VIDEO

Οι θέσεις του "Καιρού" για τις πρόσφατες αντιδράσεις σχετικά με την εφαρμογή του νέου Προγράμματος Σπουδών στα Θρησκευτικά

Ανασκοπώντας τις προφορικές και γραπτές τοποθετήσεις του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών για τα Νέα ΠΣ και ειδικά την εισήγησή του στην Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας για δημιουργία επιτροπής για ένα νέο μάθημα Θρησκευτικών, απ’ όπου ρητά θα εξαιρείται ο Σύλλογός μας και η ΠΕΘ, θα θέλαμε να παρατηρήσουμε και να υπενθυμίσουμε τα εξής:

1. Τα νέα Προγράμματα για τα Θρησκευτικά της υποχρεωτικής εκπαίδευσης (Δημοτικό, Γυμνάσιο), συντάχθηκαν από δεκαπενταμελή Ομάδα Εμπειρογνωμόνων (δασκάλων και θεολόγων καθηγητών της δευτεροβάθμιας και της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης) οι οποίοι επιλέχθηκαν από ειδικό μητρώο που δημιουργήθηκε ύστερα από δημόσια προκήρυξη για εκδήλωση ενδιαφέροντος από το τότε Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Η όλη εργασία σύνθεσης δεν συνδέεται με τη δραστηριότητα κάποιου συλλόγου, εταιρείας ή ομάδας. Η πρώτη εκδοχή του Προγράμματος δημοσιεύθηκε πριν από πέντε χρόνια. Δοκιμάστηκε στην πράξη σε παραπάνω από 100 σχολεία, συγκεντρώθηκαν οι παρατηρήσεις και ενσωματώθηκαν στην τελική εκδοχή του (αναθεώρηση2014) βελτιώνοντας το αποτέλεσμα.

Το εγχείρημα ξεκίνησε το 2010 επί κυβερνήσεως ΠΑΣΟΚ και πρωθυπουργίας Γεωργίου Παπανδρέου, πέρασε σε ΦΕΚ επί Νέας Δημοκρατίας και πρωθυπουργίας Αντώνη Σαμαρά και η εφαρμογή του αποφασίστηκε από την παρούσα κυβέρνηση. Από την σύντομη αυτή αναδρομή αποδεικνύεται ότι το νέο Πρόγραμμα είναι πάνω από κομματικές ή πολιτικάντικες δοσοληψίες και δεν υπαγορεύθηκε από ιδεολογικές σκοπιμότητες, πολύ δε περισσότερο δεν είναι γέννημα της κυβέρνησης του Αλέξη Τσίπρα και του σημερινού Υπουργού Παιδείας Νίκου Φίλη (όπως για αντιπολιτευτικούς λόγους γράφεται και λέγεται στα ΜΜΕ). 

Η εγκύκλιος για την εφαρμογή του νέου Π.Σ. των Θρησκευτικών στο Λύκειο

Από το Υπ. Παιδείας εκδόθηκε η εγκύκλιος με τις αναλυτικές διδακτικές οδηγίες για την εφαρμογή του νέου Προγράμματος Σπουδών των Θρησκευτικών στο Λύκειο για το σχολικό έτος 2016 – 17.

                                                    * Εδώ η ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ

Aπάντηση του Προέδρου του Ι.Ε.Π. κ. Γερασίμου Κουζέλη στον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο για τα Θρησκευτικά

Απαντώντας στην επιστολή του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος στον πρωθυπουργό και τους πολιτικούς αρχηγούς σχετικά με τα νέα Προγράμματα Σπουδών στα Θρησκευτικά, o Πρόεδρος του ΙΕΠ  απέστειλε στον Αρχιεπίσκοπο την κάτωθι επιστολή:

Προς: Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο

ΘΕΜΑ: "Διευκρινίσεις του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, με αφορμή την από 27-09-2016 επιστολή του Μακαριότατου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου προς τον Πρόεδρο της Κυβέρνησης και τους Προέδρους των Κομμάτων της Ελληνικής Βουλής σχετικά με την εφαρμογή των νέων Προγραμμάτων Σπουδών στα Θρησκευτικά".

Μακαριότατε,

 Το Διοικητικό Συμβούλιο του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ) έλαβε γνώση της από 27-09-2016 επιστολής σας προς τον Πρόεδρο της Κυβέρνησης και τους Προέδρους των Κομμάτων της Ελληνικής Βουλής, με αντικείμενο την εφαρμογή των νέων Προγραμμάτων Σπουδών στα Θρησκευτικά. Επειδή η προαναφερθείσα επιστολή αναφέρεται σε ένα θέμα που περιλαμβάνεται κατεξοχήν στις αρμοδιότητες του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, θεωρούμε αναγκαίο και χρήσιμο να προβούμε σε ορισμένες διευκρινίσεις.

1. Το έργο της εκπόνησης των «Νέων Προγραμμάτων Σπουδών» - στο πλαίσιο του οποίου εντάχθηκε και το Πρόγραμμα του μαθήματος των Θρησκευτικών - ξεκίνησε το 2011, από την τότε πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας, στο πλαίσιο μιας ευρύτερης προσπάθειας για την ανανέωση του περιεχομένου και της διδακτικής διαδικασίας όλων των γνωστικών αντικειμένων, στο Δημοτικό και το Γυμνάσιο. Μάλιστα, την περίοδο 2011-2014 τα «Νέα Προγράμματα Σπουδών» τέθηκαν σε δοκιμαστική (πιλοτική) εφαρμογή, που έδωσε τη δυνατότητα να αξιολογηθούν με παιδαγωγικές μεθόδους και κριτήρια και από εξωτερικούς κριτές. Οι κυρίως εργασίες τελείωσαν το 2015 με την ολοκλήρωση του Προγράμματος Σπουδών των Θρησκευτικών σε όλες τις τάξεις του Λυκείου, ενώ το 2016 συνεχίστηκαν οι προβλεπόμενες αναθεωρήσεις και έγιναν οι σχετικές επανεκδόσεις.

Για το έργο αυτό συνεργάστηκαν εξειδικευμένα στελέχη του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, πανεπιστημιακοί-μέλη ΔΕΠ των Θεολογικών Σχολών Αθήνας και Θεσσαλονίκης, θεολόγοι σχολικοί σύμβουλοι, συγγραφείς διδακτικών βιβλίων και εκπαιδευτικοί της τάξης καθώς και εκπαιδευτικοί της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης.

Η επιτροπή του Ι.Ε.Π. για την αναβάθμιση του μαθήματος των Θρησκευτικών συζήτησε και έλαβε υπόψη της για τη διαμόρφωση του Πορίσματός της το Υπόμνημα που κατέθεσε η Επιτροπή της Εκκλησίας της Ελλάδος για τα Θρησκευτικά (19-04-2016) αλλά είχε και την τιμή να επισκεφθεί τον Μακαριότατο και να συζητήσει μαζί του στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών (24-02-2016) και κατόπιν το ίδιο έπραξε και με τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο στο πλαίσιο των διακριτών ρόλων Εκκλησίας και Πολιτείας (02-03-2016).

...και η Κατήχηση;... H Eκκλησιαστική Εκπαίδευση; (στα αζήτητα της Ιστορίας;...)

Τώρα που το θέμα με το μάθημα των Θρησκευτικών είναι στην επικαιρότητα και η διοικούσα Εκκλησία ασχολείται με τον χαρακτήρα που πρέπει να έχει και το περιεχόμενό του είναι νομίζω η κατάλληλη στιγμή να μιλήσουμε και για μια άλλη σπουδαία υπόθεση, ένα πολύ σοβαρό ζήτημα που υποβαθμίζεται - αν δεν αποσιωπάται - στο δημόσιο διάλογο, λέγεται Κ α τ ή χ η σ η και είναι το κατ΄ εξοχήν έργο της Εκκλησίας. Να μιλήσουμε, επίσης, και για την Εκκλησιαστική Εκπαίδευση…

Το λοιπόν… Είναι συνεπής η Εκκλησία στο καθήκον της κατηχητικής, της ποιμαντικής της αποστολής; Εχει Κατηχητικά που γεμίζουν τα ενοριακά πνευματικά της κέντρα; Ενεργεί, πράττει τα υπό του Κυρίλλου Ιεροσολύμων - στις "Κατηχήσεις" του - επιτασσόμενα; Kαι για την  Ε κ κ λ η σ ι α σ τ ι κ ή (δηλ. την φύσει ομολογιακή) Εκπαίδευση, στα σχολεία των οποίων τις Εφορείες (εν άλλοις λόγοις το managment) έχουν υπ΄ ευθύνη τους οι οικείοι Μητροπολίτες, πότε θα μιλήσουμε;.. Αλλο μεγάλο θέμα κι αυτό (ή, μπάς και δεν αφορά τους Θεολόγους ως επιστήμονες και ως μέλη της Εκκλησίας;)... Το 2010 έκλεισαν καμμιά δεκαριά εκκλησιαστικά σχολεία (Γυμνάσια και Λύκεια, μεταξύ αυτών και του Βόλου) ...ελλείψει μαθητών.. Το Κράτος έφταιγε;... Ποιός άρα γε; Aκλαφτα πήγαν… 

Προχθές - ναι μόλις προχθές! - έκλεισαν και τα ΙΣΔΕ (ιερατικά σχολεία δεύτερης ευκαιρίας) Κατερίνης και Καλαμάτας ελλείψει ιεροσπουδαστών...Το ...Κράτος φταίει, πάλι; Κι η διοίκηση της Εκκλησίας άμοιρη; Παντελώς;...Ακουσε κάποιος καμμιά αυτοκριτική (αυτό που στη Θεολογία το λέμε αυτομεμψία ) απ΄ την Εκκλησία για το κατάντημα της Εκκλησιαστικής Εκπαίδευσης; (εγώ πάντως όχι) H Π.Ε.Θ.; Που τόσο κόπτεται για τα Θρησκευτικά στα "κοσμικά" σχολεία; Πού είναι η έγνοια της για τα Εκκλησιαστικά;.. .

Οποιος θεωρεί το θέμα της Ε κ κ λ η σ ι α σ τ ι κ ή ς Εκπαίδευσης ήσσονος σημασίας, ας αγνοήσει τους παραπάνω προβληματισμούς μου. Τους κατέθεσα πάντως γιατί πιστεύω ότι άλλη τους έπρεπε μοίρα, άλλη τους έπρεπε φροντίδα ώστε να λειτουργήσουν ως πραγματικές παραγωγικές σχολές που θα δώσουν νέο αίμα στην Εκκλησία μας, παύοντας να λειτουργούν ως «παραμάγαζα» της εκκλησιαστικής τε και πολιτικής εξουσίας. Οι νούντες νοείτωσαν…

Υ.Γ. (για τους καχύποπτους): Ουδεμία υπηρεσιακή σχέση είχα, ή έχω με την Εκκλησιαστική Εκπαίδευση. Υπηρετώ, όπως γνωρίζουν οι συναδελφοι και φίλοι, στη Β/θμια Γ ε ν ι κ ή Εκπαίδευση. Οι θέσεις και οι απόψεις μου για την Εκκλησιαστική είναι προσωπικές και εκφράζονται από το θεολογικό ενδιαφέρον που απορρέει από την ιδιότητά μου, τόσο ως Θεολόγου εκπαιδευτικού, όσο και ως [εν μετανοία τελούντος, αμαρτωλού] μέλους της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας). Nothing more, nothing less.

ΧΑ.ΑΝ.

Νίκος Φίλης: «Θα εφαρμοστούν τα νέα προγράμματα στα Θρησκευτικά». Δεσμεύσεις για υποχρεωτικότητητα του μαθήματος, διατήρηση των ωρών διδασκαλίας και κατεύθυνσής του στον Ορθόδοξο πολιτισμό

Αμέσως μετά από την έξοδο του από το Μέγαρο Μαξίμου, στη συνάντηση με τον Πρωθυπουργό και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, ο Υπουργός Παιδείας Έρευνας και Θρησκευμάτων Νίκος Φίλης δήλωσε (5.10.2016):

"Υπάρχουν ζητήματα που πρέπει να τα συζητούμε, η Εκκλησία και η Πολιτεία. Για το θέμα των θρησκευτικών η συζήτηση αφορούσε την εφαρμογή των νέων προγραμμάτων. Θα εφαρμοστούν. Είναι απόφαση, ευθύνη και αρμοδιότητα της Πολιτείας το θέμα της εκπαίδευσης. Βεβαίως, ταυτοχρόνως όπως ξέρετε δεν υπάρχουν νέα βιβλία, έχουμε διανέμει τα περσινά βιβλία. Και όπως όλα τα μαθήματα έτσι και τα θρησκευτικά, θα αξιολογηθεί το μάθημα των θρησκευτικών με τα νέα προγράμματα. Θα ακουστούν ξανά οι απόψεις και τις Εκκλησίας και θα καταλήξουμε στο τέλος του χρόνου στην οριστική μορφή των νέων προγραμμάτων.

ΔΗΜ: Συνεχίζετε με τα νέα προγράμματα φέτος κανονικά;

ΝΦ : Βεβαίως συνεχίζουμε και δεν υπάρχει ζήτημα διαφωνίας αυτή τη στιγμή για το ζήτημα αυτό. Ήδη έχουν εκδοθεί τα νέα προγράμματα, γίνονται οι επιμορφώσεις των καθηγητών. Αλλά επαναλαμβάνω: Δεν έχουμε μία αντίληψη δογματική. Θέλουμε το διάλογο, θα ξανακούσουμε τις απόψεις που θα διατυπωθούν επί των συγκεκριμένων προγραμμάτων από παράγοντες εκκλησιαστικούς και θα προχωρήσουμε στην αξιολόγηση του μαθήματος στο τέλος της χρονιάς.

ΔΗΜ: Μιλήσατε με τον Αρχιεπίσκοπο;

ΝΦ: Βεβαίως ,σε πολύ καλό κλίμα γιατί πάντοτε υπάρχει ένας σεβασμός απέναντί του.

ΔΗΜ: Υπήρχε ένα κλίμα λίγο πριν τη συνάντηση ότι η Αρχιεπισκοπή ζητά το πάγωμα για ένα χρόνο. Υπήρξε συμβιβασμός σε αυτό το θέμα;

ΝΦ: Επαναλαμβάνω, σε ποια σειρά ζητημάτων έγινε η συζήτηση. Από εκεί και πέρα απόψεις διάφορες υπάρχουν. Και από την πλευρά της Εκκλησίας και από την πλευρά της Πολιτείας.

ΔΗΜ: Φέτος τα βιβλία θα είναι αυτά που υπήρχαν;

ΝΦ: Ναι, μα έχουν διανεμηθεί από πέρσι, δεν έχουμε φτιάξει νέα βιβλία. Τα αναλυτικά προγράμματα αλλάζουν από φέτος και θα γίνουν τα μαθήματα με βάση τα προγράμματα αυτά και θα αξιολογηθούν. Θα συνυπάρχουν με τα παλαιά βιβλία. Δεν είπαμε ότι το μάθημα πρέπει να γίνεται με ένα βιβλίο στη τάξη, πόσο μάλλον το μάθημα των θρησκευτικών. Θέλουμε να είναι πιο πλούσιο πιο έντονο το μάθημα θέλουμε να είναι μία αντίληψη βιωματικής διδασκαλίας, διαθεματικής διδασκαλίας. Πάντοτε, τηρώντας και τρεις προϋποθέσεις που έχουν τεθεί και από τον Αρχιεπίσκοπο. Η πρώτη που αφορά την υποχρεωτικότητα του μαθήματος.  Η δεύτερη που αφορά να μη μειωθούν οι ώρες διδασκαλίας και η τρίτη μία κατεύθυνση για τον Ορθόδοξο πολιτισμό στο μάθημα των θρησκευτικών.

ΔΗΜ: Πάγωμα των προγραμμάτων σπουδών δεν υπάρχει;

ΝΦ: Σας είπα ότι εφαρμόζονται.

ΔΗΜ: Έχετε συμφωνήσει να υπάρξει κάποιος διάλογος αυτή τη στιγμή του Υπουργείου Παιδείας με την Εκκλησία;

ΝΦ: Πάντοτε υπάρχει διάλογος εφ’ όλης της ύλης και για τα ειδικά θέματα που προκύπτουν κάθε φορά.

ΔΗΜ: Κάποια σημεία των προγραμμάτων που έχει εκφράσει την ενόχληση της η εκκλησίας;

ΝΦ: Έχουν γραφτεί στον Τύπο αυτά.

ΔΗΜ: Κάποιοι λένε ότι δεν πήγε καλά η συνάντηση…

Ν.Φ: Δεν έχω αυτήν την εντύπωση, ούτε για τους ιεράρχες. Αντιθέτως, υπήρχε ένα πάρα πολύ καλό κλίμα με τις διαφωνίες που ο καθένας τις έχει πάντοτε. Δεν ήρθαμε εδώ για να αλλάξουμε απόψεις. Ήρθαμε για να βρούμε έναν κοινό τόπο προς όφελος του λαού, της χώρας και πιστεύω ότι αυτό είναι μία επιδίωξη που και η Εκκλησία έχει και όχι μόνο η Πολιτεία". 

Υπουργείο Παιδείας

Αρχιεπίσκοπος: Ήρθησαν οι παρεξηγήσεις και θα συνεχίσουμε τον διάλογο

Τον Πρωθυπουργό κ. Αλέξη Τσίπρα επισκέφθηκε σήμερα ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, για να του εκθέσει τις απόψεις και την σύμφωνη γνώμη της Ιεραρχίας σε ό,τι αφορά το μάθημα των Θρησκευτικών. Τον Μακαριώτατο συνόδευαν οι Μητροπολίτες Μονεμβασίας και Σπάρτης κ. Ευστάθιος, Φθιώτιδος κ. Νικόλαος και Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος, ενώ παρόντες στην συνάντηση ήταν ο πρόεδρος των ΑΝ.ΕΛ. και υπουργός Εθνικής Άμυνας κ. Πάνος Καμένος και ο υπουργός Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων κ. Νίκος Φίλης. 

Μετά την συνάντηση ο Αρχιεπίσκοπος τόνισε πως «ήρθησαν όλες οι παρεξηγήσεις και θα συνεχίσουμε τον διάλογο για τα Θρησκευτικά. Αρχίζουμε έναν αγώνα συνεργασίας από την αρχή για την μορφή των Θρησκευτικών. Φέτος θα χρησιμοποιηθούν τα παλιά βιβλία και η προσπάθεια των διορθώσεων θα γίνει από τώρα. Μέχρι να γραφτούν τα νέα βιβλία θα χρησιμοποιούνται τα παλιά».

Ο κ. Καμένος υπογράμμισε πως «έγινε ένας πολύ γόνιμος διάλογος. Εξετάστηκαν όλα τα θέματα. Διευκρινίστηκαν παρεξηγήσεις και ο διάλογος συνεχίζεται. Εκκλησία και Πολιτεία προχωρούν ενωμένες, μέσα στο πνεύμα του διαλόγου και της Ορθοδοξίας. Όλα θα είναι κάτω από συζήτηση που θα γίνει μεταξύ Πολιτείας και Εκκλησίας. Τα βιβλία είναι τα ίδια». 

Στη συνέχεια ο κ. Φίλης έκανε λόγο για πολύ καλό κλίμα της συζήτησης επισημαίνοντας πως «οι παρεξηγήσεις έχουν αρθεί. Ο διάλογος συνεχίζεται γιατί υπάρχουν ζητήματα που πρέπει να τα συζητούμε η Εκκλησία και η Πολιτεία» σημειώνοντας πως «δεν υπάρχουν νέα βιβλία. Έχουμε διανείμει τα περυσινά. Όπως όλα τα μαθήματα έτσι και τα Θρησκευτικά θα αξιολογηθούν. Θα ακουστούν οι απόψεις της Εκκλησίας και θα καταλήξουμε στην οριστική μορφή των νέων προγραμμάτων».

Ecclesia.gr

Οι Εμπειρογνώμονες των νέων Προγραμμάτων Σπουδών στα Θρησκευτικά για την έναρξη εφαρμογής τους

Παρέμβαση στον δημόσιο διάλογο

Αθήνα 4 Οκτωβρίου 2016

Οι Επιτροπές Εμπειρογνωμόνων που εκπόνησαν τα νέα Προγράμματα Σπουδών στα Θρησκευτικά Δημοτικού-Γυμνασίου και Λυκείου χαιρετίζουν με ιδιαίτερη ικανοποίηση την εφαρμογή τους στην πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση, με την έναρξη της φετινής σχολικής χρονιάς 2016-17, ύστερα από τη δημοσίευση και την αποστολή των σχετικών ΦΕΚ στα σχολεία όλης της χώρας.

Η σύνταξη αυτών των νέων Προγραμμάτων Σπουδών ξεκίνησε το 2010-2011, στο πλαίσιο μιας ευρύτερης προσπάθειας για μεταρρύθμιση της διδακτικής σε όλα τα γνωστικά αντικείμενα, στο Δημοτικό και στο Γυμνάσιο από την τότε πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας. Μάλιστα, κατά τα έτη 2011-2014 τα νέα Προγράμματα Σπουδών ετέθησαν σε πιλοτική εφαρμογή, η οποία αξιολογήθηκε και από εξωτερικούς κριτές. Οι κυρίως εργασίες τελείωσαν το 2015, με την ολοκλήρωση του Προγράμματος Σπουδών στα Θρησκευτικά Λυκείου, ενώ το 2016 συνεχίστηκαν οι προβλεπόμενες αναθεωρήσεις και έγιναν οι σχετικές επανεκδόσεις. Μαζί με τους εμπειρογνώμονες εργάστηκαν επικουρικά και ομάδες εκπαιδευτικών, για τη συγκέντρωση του προτεινόμενου διδακτικού και υποστηρικτικού υλικού. Οι θεολόγοι που ενεπλάκησαν στη διαδικασία δούλεψαν με πολύ μεράκι και με προσήλωση στο παιδαγωγικό καθήκον, τοποθετώντας πολύ ψηλά τον πήχη, υπερβαίνοντας κατά πολύ αυτές τις τυπικές απαιτήσεις του έργου, χωρίς να φείδονται χρόνου και κόπων και χωρίς να υπολογίζουν τις αντιξοότητες. Μοναδικό κίνητρο και στόχος ήταν η ποιοτική αναβάθμιση του μαθήματος των Θρησκευτικών σε όλα τα επίπεδα, τη στιγμή μάλιστα που διάφορες πολιτικές πλευρές έδειχναν να υποβαθμίζουν τη θέση του στο σχολείο. Σε όλες τις φάσεις της συγγραφής, κυριάρχησε η παιδαγωγική ευθύνη απέναντι στους σημερινούς μαθητές και μαθήτριες, η αγάπη για το μάθημα των Θρησκευτικών και η πίστη στη μορφωτική αποστολή του.