Τρίτη 18 Ιουνίου 2013

Εκλογές στο Τμήμα Θεολογίας του ΑΠΘ για τη Προεδρία


 

 Στις κάπλες προσέρχονται σήμερα Τετάρτη, 19.06.2013 οι καθηγητές μέλη ΔΕΠ ) του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ για την ανάδειξη Προέδρου του Τμήματος για την επόμενη διετία (2013 - 2014).

* Υποψηφιότητες κατέθεσαν: ο νύν Πρόεδρος, καθηγητής του τομέα Δογματικής Χρυσόστομος Σταμούλης και ο καθηγητής, επίσης, του τομέα Δογματικής Δημήτριος Τσελεγγίδης.

Κυριακή 16 Ιουνίου 2013

Επιμόρφωση κληρικών στο Τμήμα Θεολογίας του ΑΠΘ

Κληρικοί_13

Ογδόντα ακόμη κληρικοί, από την Κεντρική Μακεδονία, παρακολούθησαν, κατά το διάστημα 14/5-14/6/2013, το επιμορφωτικό πρόγραμμα του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ, διάρκειας 64 ωρών, στα πλαίσια της δράσης διαβίου του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Κατά τη διάρκεια του εαρινού εξαμήνου, Ιανουάριος-Ιούνιος 2013, συνολικά εκπαιδεύτηκαν 160 κληρικοί από Ιερές Μητροπόλεις κυρίως της Μακεδονίας, αλλά και της Θράκης και της Θεσσαλίας. Ο στόχος των μαθημάτων προβλέπει προσέγγιση των ποιμαντικών θεμάτων που προκύπτουν στη σύγχρονη κοινωνία και επικαιροποίηση των θεολογικών γνώσεων, ενώ στο τέλος, σε όσους κληρικούς έχουν κανονική φοίτηση απονέμεται βεβαίωση σπουδών με 5 Ευρωπαϊκές διδακτικές μονάδες (ECTS). Κατά την τελετή λήξης του β΄ κύκλου του εαρινού εξαμήνου την Παρασκευή 14/6 στη Θεολογική Σχολή, η συγκίνηση ήταν έκδηλη και των διδασκόντων και των διδασκομένων, ενώ οι ενθαρρυντικές διαπιστώσεις των σπουδαστών-κληρικών για τη χρησιμότητα του προγράμματος όχι μόνον ως προς τη βαθμολόγηση-αξιολόγησή τους αλλά και την προσωπική τους καλλιέργεια, οδηγούν στην επανάληψή του στο νέο ακαδημαϊκό έτος 2013-2014.

Παρασκευή 14 Ιουνίου 2013

Επείγουσα έκκληση για τη σωτηρία του Κρατικού Ωδείου Θεσσαλονίκης


- Το Κρατικό Ωδείο κινδυνεύει! -


Της Μαρίας Χατζηαποστόλου


 «Τι να τα κάνω τα τραγούδια σας 
ποτέ δε λένε την αλήθεια... \
Ο κόσμος υποφέρει και πονά 
και ‘σεις τα ίδια παραμύθια...». 
Τούτοι οι στίχοι του Θεσσαλονικέως ποιητού Ντίνου Χριστιανόπουλου, «ντυμένοι» ανεπανάληπτα με τη μοναδική μουσική του επίσης Θεσσαλονικέως τραγουδοποιού Διονύση Σαββόπουλου, είναι επίκαιροι παρά ποτέ... Κι’ απέναντι τους, αντιμέτωποι πάντα στην αληθινή δημιουργία του ανθρώπινου πνεύματος, κυρίαρχοι παντού, «οι οπαδοί του τσάμικου και της απλυσιάς» κατά το μέγα Μάνο Χατζιδάκι... Όχι του λεβέντικου, ελληνικού χορού, του γεμάτου από αρχοντιά και περηφάνεια, μα της ολοένα αυξανόμενης υποκουλτούρας που απειλεί καθημερινά ν’ αφανίσει ότι, με τόση αγάπη και πόνο, χτίστηκε τόσους αιώνες μακραίωνης Ιστορίας. Για να εξαφανίσει με τη σειρά του τη μνήμη και εν τέλει τον ίδιο τον άνθρωπο. Κάνουμε επείγουσα έκκληση σε κάθε ελεύθερα σκεπτόμενο άνθρωπο, να κοινοποιήσει την παρακάτω είδηση και κυρίως ν’ αντισταθεί και να υπερασπίσει με το ανάλογο ήθος που χαρακτηρίζει πάντα τον ελεύθερο άνθρωπο, τα κεκτημένα του δικού του πολιτισμού, που είναι ταυτοχρόνως και παναθρώπινος, την ιδιαίτερη πολιτισμική του ταυτότητα, κατ’ ουσίαν την ίδια του την ύπαρξη. 
Σύμφωνα με αποψινή ανακοίνωση του προέδρου του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ., Μουσικού και Μαέστρου, κ. Χρυσόστομου Σταμούλη: «Το ΙΚΑ αποφάσισε να κάνει “δώρο” στο Ωδείο για τα 100 χρόνια λειτουργίας του και έστειλε μία έξωση. Θέλει να παραλάβει άδειο το κτίριο την Τετάρτη 19/6, εν μέσω περιόδου εξετάσεων. Ο λόγος είναι ότι θέλει να χρησιμοποιήσει το κτίριο με τρόπο που να του αποφέρει μεγαλύτερο κέρδος. Εκτός του ότι είναι εντελώς παράλογο το όλο θέμα (το κράτος κάνει έξωση στο κράτος επειδή δεν παίρνει αρκετά λεφτά από το κράτος) και του ότι είναι αδύνατον να πραγματοποιηθεί μετακόμιση μέσα σε 3 εργάσιμες μέρες, το ΙΚΑ δείχνει ένα εντελώς αδιάλλακτο πρόσωπο σε προσπάθειες εξεύρεσης λύσης από τη μεριά του ωδείου. Να τονίσω ότι το κτιριακό πρόβλημα κρατάει χρόνια και θα μπορούσε άνετα να είχε λυθεί με κάποια πολιτική παρέμβαση, όμως δεν συνέβη τίποτα». Και συνεχίζοντας ο κ. Σταμούλης τονίζει πως αυτή η είδηση είναι ένα «Κείμενο που μόλις μου στάλθηκε και θεωρώ ότι επιβεβαιώνει την ασχήμια των καιρών μας. Θα είχα πολλούς λόγους να το κοινοποιήσω, ένας παραπάνω ότι υπήρξα σπουδαστής αυτού του ωδείου και του οφείλω πολλά». 
Χθες η Ερτ... Σήμερα το Κρατικό Ωδείο... Αύριο; Στ’ όνομα του κέρδους συντρίβουν κάθε ίχνος πολιτισμού και ανθρωπιάς. Λες και βγαίνει καθημερινά ολοένα στην επιφάνεια η χυδαιότητα που απειλεί ν’ αφανίσει κάθε ομορφιά, να ισοπεδώσει κάθε ευαισθησία. Το ποθητό ζητούμενο είναι εμείς πως θ’ αντιδράσουμε και πως θ’αντισταθούμε σε τούτη τη λαίλαπα που απειλεί, μέρα με τη μέρα, να βυθίσει στο σκοτάδι τη χώρα του φωτός... Τη χώρα που γέννησε τον πολιτισμό και τη δημοκρατία... Την πατρίδα της ελευθερίας... 
«Τι να τα κάνω τα τραγούδια σας 
είναι πολύ ζαχαρωμένα, 
ταιριάζουν για σοκολατόπαιδα 
μα δεν ταιριάζουνε για μένα...»

Προπαρασκευαστική Συνάντηση Ορθοδόξων και Λουθηρανών για το Μυστήριο της Ιερωσύνης



Εν όψει της σύγκλησης της 16 Ολομέλειας της Μικτής Διεθνούς Θεολογικής Επιτροπής για τον Διάλογο της Ορθόδοξης Εκκλησίας και της Παγκόσμιας Λουθηρανικής Ομοσπονδίας, η δεύτερη Προπαρασκευαστική Συνάντηση Ορθοδόξων και Λουθηρανών για το Μυστήριο της Ιερωσύνης συνήλθε μεταξύ 24 και 29 Μαΐου 2013 στο Σιμπίου Ρουμανίας και φιλοξενήθηκε από την Ευαγγελική Εκκλησία της Ομολογίας του Augsburg της Ρουμανίας. Σύμφωνα προς τα αποφασισθέντα κατά την πρώτη Προπαρασκευαστική Συνάντηση στο Λονδίνο τον Μάϊο τπυ 2012, στην Συνάντηση του Σιμπίου συζητήθηκαν α) η Λουθηρανική κατανόηση περί του Μυστηρίου της Ιερωσύνης κατά την περίοδο της Μεταρρύθμισης και β) η αποστολική διαδοχή και η ιερωσύνη από ιστορικής, πατερικής και κανονικής σκοπιάς.

Τετάρτη 12 Ιουνίου 2013

"Ναι στην εξυγίανση, αλλά με την Ε.Ρ.Τ. ανοικτή"



  Είμαι ο τελευταίος που θα υπερασπισθεί τις γνωστές σε όλους μας φαυλότητες στη λειτουργία της δημόσιας επιχειρήσεως που λέγεται «ΕΡΤ Α.Ε», φαυλότητες που έχουν τη σφραγίδα των κυβερνητικών παρατάξεων της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ. Εκπρόσωποί τους την διοίκησαν και ποιοί άλλοι απ΄  αυτούς είναι οι υπεύθυνοι για τα – όποια -  δεινά μέχρι σήμερα μαστίζουν τη κρατική τηλεόραση (ΝΕΤ, ΕΤ -1, ΕΤ – 3) και το κρατικό ραδιόφωνο (Ε.ΡΑ.);  Ομολογώ ότι τα συναισθήματα που με κατακλύζουν για τη κυβερνητική απόφαση να μπεί λουκέτο στην ΕΡΤ, ως πολίτη και σαν παλαιό επαγγελματία δημοσιογράφο του ιδιωτικού τομέα, είναι διφορούμενα....

...η συνέχεια στο Larissanet ή / και στην ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΟΔΟ


Δευτέρα 10 Ιουνίου 2013

Διεθνές Διαθρησκειακό Συμπόσιο στο ΑΠΘ: "Ορθόδοξη προσέγγιση για μια θεολογία των θρησκειών"



Διεθνές Διαθρησκειακό Συμπόσιο με θέμα: Ορθόδοξη προσέγγιση για μια θεολογία των θρησκειών και επετειακή εκδήλωση του κέντρου Οικουμενικών, Ιεραποστολικών και Περιβαλλοντικών Μελετών «Μητροπολίτης Παντελεήμων Παπαγεωργίου»

Το Διεθνές Διαθρησκειακό Συμπόσιο θα διεξαχθεί την Παρασκευή 14 και το Σάββατο 15 Ιουνίου του 2013 στη Θεσσαλονίκη. Τις εργασίες του Συμποσίου θα τιμήσει με την παρουσία του ο Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος. Οι συνεδρίες της Παρασκευής θα πραγματοποιηθούν στην αίθουσα συνεδριάσεων του πρώτου ορόφου της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ και του Σαββάτου στην Ι. Μονή Αγίας Θεοδώρας το πρωί και στην αίθουσα της Ι. Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης το απόγευμα. Το Συμπόσιο συνδιοργανώνουν το Τμήμα Θεολογίας ΑΠΘ, η Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού της Βοστώνης των ΗΠΑ και το Κέντρο Οικουμενικών, Ιεραποστολικών και Περιβαλλοντικών Μελετών «Μητροπολίτης Παντελεήμων Παπαγεωργίου». Τα θέματα που θα εισηγηθούν οι ομιλητές αφορούν βιβλικά παραδείγματα από την ιουδαϊκή και τη χριστιανική παράδοση, τη θεολογία της απελευθέρωσης και το διαθρησκειακό διάλογο, τη διδασκαλία περί σπερματικού λόγου, την πολιτική, την εκκλησιαστική ιστορία, το παράδειγμα της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας, τη ρωμαιοκαθολική θεολογία, την πατερική παράδοση, την παγκόσμια χριστιανική ιεραποστολή, την περίπτωση του πατριάρχη Αθηναγόρα και το ζήτημα της παγκόσμιας ἐν Χριστῷ σωτηρίας.

Η διδασκαλία της Ιστορίας στη Β/θμια Εκπαίδευση


Του Νικολάου Παύλου,

Διευθυντή του 14ου Γυμνασίου Λάρισας


Τον τελευταίο καιρό έχει ανοίξει ένας διάλογος, κυρίως στο διαδίκτυο, που αφορά τη διδασκαλία του  μαθήματος  της Ιστορίας στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Μέχρι τώρα θεωρούνταν αυτονόητο για το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα πως η Ιστορία ανήκε δικαιωματικά στον κλάδο των Φιλολόγων. Όπως όμως τονίζεται σε επιστολή αδιόριστων φιλολόγων το μάθημα δίνεται ως δεύτερη ανάθεση σε άλλες ειδικότητες. Όσοι γνωρίζουν τη σχολική πραγματικότητα θα καταλάβουν πως αυτές  είναι οι Θεολόγοι και οι καθηγητές που διδάσκουν ξενόγλωσσα μαθήματα.  Ο  λόγος είναι η ανάγκη να συμπληρώσουν το υποχρεωτικό ωράριό τους, γιατί αυτό δε μπορεί να γίνει με τα μαθήματα πρώτης ανάθεσής τους (Θρησκευτικά και ξένες γλώσσες) .

Με μία πρώτη ματιά αυτό δε φαίνεται να αποτελεί παιδαγωγικό πρόβλημα αν σκεφτεί κάποιος πως η Δευτεροβάθμια εκπαίδευση δεν παρέχει εξειδικευμένες γνώσεις, αλλά ένα σύνολο βασικών αρχών από όλα σχεδόν τα επιστημονικά πεδία, ώστε ο μαθητής να μπορέσει να αποκτήσει απαραίτητα εφόδια που θα του χρησιμεύσουν για να αποκτήσει ολοκληρωμένη προσωπικότητα. Κάτω λοιπόν από αυτή την προοπτική, οι προερχόμενοι από καθηγητικές θεωρητικές σχολές (Θεολόγοι, Ξενόγλωσσοι κ.α.) μπορούν να διδάξουν ιστορία, αφού και στις σχολές τους έχουν λάβει ένα ποσοστό σχετικών γνώσεων (άσχετα αν αυτές δεν είναι καθαρά ιστορικές, αλλά στοχεύουν να βοηθήσουν στην καλύτερη κατανόηση του αντικειμένου που θεραπεύει η επιστήμη τους), και έχουν την απαραίτητη παιδαγωγική πείρα για να μπορέσουν να ανταποκριθούν στις διδακτικές ανάγκες ενός ιστορικού μαθήματος στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση.

Αλλά και καθηγητές που υπάγονται στον κλάδο των Φιλολόγων και έχουν αποκτήσει άλλη ειδίκευση (π.χ. απόφοιτοι τμημάτων Ψυχολογίας, Φιλοσοφίας κ.α.), διδάσκουν Ιστορία ως πρώτη ανάθεση, με την ίδια λογική. Αυτή η πρακτική θεωρείται πλέον αυτονόητη, και η Ιστορία θεωρείται «φιλολογικό μάθημα», αφού αποτελεί και κατεύθυνση πολλών πανεπιστημιακών Φιλολογικών Σχολών.

Αυτή όμως η αντίληψη δε μπορεί να αφορά τη σημερινή εποχή, αλλά προέρχεται, όπως έχει τονιστεί από διακεκριμένο έλληνα ιστορικό, από το παρωχημένο πνεύμα του ελληνικού 19ου αι. που έβλεπε την ιστορία ως παρακλάδι της φιλολογίας. Η Ιστορία όμως είναι κοινωνική επιστήμη, και ως τέτοια πρέπει να διδάσκεται !

Το ιδανικό λοιπόν θα ήταν να δημιουργηθεί ξεχωριστός κλάδος ιστορικών (που δε θα ανήκε βέβαια στον καθηγητικό κλάδο των Φιλολόγων), ο οποίος  θα αναλάμβανε τη διδασκαλία του μαθήματος στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Με τις εξειδικευμένες γνώσεις που θα διέθετε ο ιστορικός, με την πρόσβαση στη βιβλιογραφία και την ορθή χρήση των πηγών θα βοηθούσε τους μαθητές να κατανοήσουν το παρελθόν, να αποκτήσουν τις κατάλληλες γνώσεις για να ερμηνεύσουν την πραγματικότητα και να αποκτήσουν κριτική σκέψη.
Όμως αυτή η προοπτική φαίνεται να σκοντάφτει σε πρακτικές πλευρές της σχολικής πραγματικότητας. Για παράδειγμα θα μπορούσε ένας ιστορικός να συμπληρώνει το ωράριό του μόνο με τη διδασκαλία της ιστορίας ή θα αναγκάζονταν να ζητήσει τη διδασκαλία και άλλων μαθημάτων, οπότε και αυτός θα έμπαινε στη διαδικασία για τους θεολόγους και ξενόγλωσσους που αναφέρθηκε προηγουμένως; Ταυτόχρονα δε πρέπει να λησμονείται και η διαθεματικότητα που αποτελεί βασική φιλοσοφία της σημερινής σχολικής ζωής και χρωματίζει όλες τις πτυχές του ωρολογίου προγράμματος.

Αυτό που θα χρησίμευε αρκετά στην παρούσα φάση ενδεχομένως να είναι η παρακολούθηση σεμιναρίων από καθηγητές που δεν έχουν τελειώσει ιστορικό τμήμα και τους ανατίθεται η διδασκαλία της ιστορίας. Αν και αυτή η πρόταση μπορεί να έχει γενικό χαρακτήρα και να αφορά όλα τα μαθήματα δεύτερης ανάθεσης, θα βοηθούσε να αναδειχτεί στην προκειμένη περίπτωση η ιστορικότητα, να απομονώσει ψευδεπίγραφα ιστορικά μοντέλα,  και θα οδηγούσε στην απομάκρυνση δασκαλοκεντρικών πρακτικών διδασκαλίας που οδηγούν σε μία στείρα απομνημόνευση.

Βεβαίως, δε χρειάζεται να τονιστεί και πάλι πως η ιστορία είναι υπόθεση των ιστορικών. Εφόσον λοιπόν στη σχολική  μονάδα υπάρχει απόφοιτος ιστορικού τμήματος θα πρέπει  δικαιωματικά να προηγείται των υπόλοιπων στη διδασκαλία του μαθήματος . Εντούτοις, όταν ανατεθεί σε άλλους, για την εύρυθμη λειτουργία του σχολικού προγράμματος,  είναι απαραίτητο να υπάρχει η αγάπη για την ιστορία. Και είναι σίγουρο πως το μάθημα θα του  την ξεπληρώσει, αφού όπως γράφει ο Ευριπίδης «Όλβιος όστις ιστορίης έσχε μάθησιν» (είναι ευτυχής όποιος γνωρίζει ιστορία)!

Σάββατο 8 Ιουνίου 2013

Νέος χάρτης για τους εκπαιδευτικούς


ΦΕΥΓΟΥΝ 13.000 ΔΑΣΚΑΛΟΙ - ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΑΝΤΑΙ

Με 13.000 λιγότερους δασκάλους και καθηγητές θα λειτουργήσουν από τον Σεπτέμβριο τα δημόσια σχολεία. Οι 6.000 εκπαιδευτικοί που συνταξιοδοτούνται δεν θα αντικατασταθούν, όπως δεν θα προσληφθούν και 7.000 αναπληρωτές. Το υπουργείο Παιδείας θα καλύψει τα κενά που δημιουργούνται με αύξηση του ωραρίου διδασκαλίας και μεταθέσεις
Κατά περίπου 13.000 άτομα θα μειωθεί φέτος το εκπαιδευτικό προσωπικό των δημόσιων σχολείων της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης εξαιτίας της μεγάλης περικοπής στον αριθμό πρόσληψης αναπληρωτών και λόγω των χιλιάδων συνταξιοδοτήσεων.

Δευτέρα 3 Ιουνίου 2013

ΕΛΜΕ Λάρισας: Βιβλία με έκπτωση για τους καθηγητές

Aπό την ΕΛΜΕ Λάρισας ανακοινώνεται ο πρώτος εκπτωτικός κατάλογος με τα βιβλιοπωλεία του νομού μας, που δέχονται την κάρτα μέλους της ΟΛΜΕ για τα εγγεγραμμένα μέλη της Ενωσης. .

1. Η ΚΑΡΤΑ ΜΕΛΟΥΣ της ΟΛΜΕ (2012 - 2013) χορηγείται από τα Δ.Σ. των ΕΛΜΕ μόνο σε μέλη οικονομικά τακτοποιημένα για το 2012-2013 και ισχύει μέχρι 31/12/2013.

2. Στην Κάρτα, σφραγισμένη και υπογεγραμμένη από τα Δ.Σ. των ΕΛΜΕ,  πρέπει απαραιτήτως να επικολληθεί φωτογραφία του δικαιούχου, διαφορετικά δεν θα γίνεται δεκτή

3. Η έκπτωση στα βιβλία ισχύει μόνον για τον / την κάτοχο της Κάρτας Μέλους και μόνον στα παρακάτω Βιβλιοπωλεία.

4. Για τη χρησιμοποίηση της Κάρτας οι συνάδελφοι πρέπει να έχουν μαζί τους την Αστυνομική τους Ταυτότητα .

A/A ΟΝΟΜΑΣΙΑ - ΕΚΠΤΩΣΗ - ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ - ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ - ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ:

1) Βιβλιοπωλείο "ΓΝΩΣΗ", Βιβλία 2ετίας 10%, Βιβλία άνω της 2ετίας 15% - 20% 
Μπαλογιάννης Κ. ,Ανθίμου Γαζή 21β, 2410-258669

2) Βιβλιοπωλείο "ΓΡΑΨΕ ΣΒΗΣΕ". Όλα τα είδη 15% (εκτός ξενόγλωσσων), Τασολάμπρου Βιόλα, Δρόση 92, 2410-670275

3) "Copies A4" Γραφική Ύλη & είδη Αρχειοθέτησης 10%, Φωτοπυτία ασπρόμαυρη 0,05€                                 Φωτοπυπία έγχρωμη 30%, Ευθυμίου Αντώνιος, Κύπρου 101 2413-008390

4) Βιβλιοπωλείο "Flash". Όλα τα είδη 15% (βιβλία- αναλώσιμα Η/Υ- γραφική ύλη- Φωτοτυπίες) Καλτσάς Αχ., Κουμουνδούρου 10, 2410-255672

5) Βιβλιοπωλείο "Νέα Σκάλα". Βιβλία 2ετίας 10%,  Βιβλία άνω της 2ετίας 15% - 25%, Λίταινα Φωτεινή, Μανδηλαρά 9, 2410-530842

6) Βιβλιοπωλείο " Παπασωτηρίου", Βιβλία 2ετίας 10%, Βιβλία άνω της 2ετίας 15% , Μήτσιου Ζωή, Παπαναστασίου 57 2410-549327

7) Βιβλιοπωλείο " Σκάλα Παιδικό". Βιβλία 2ετίας 10%,  Βιβλία άνω της 2ετίας 20% , Λίταινα Φωτεινή Αθ. Διάκου 6 2410-537792

8) Βιβλιοπωλείο " Στεργιούλας". Βιβλία 15%  (εκτός ξενόγλωσσων), Στεργιούλας Θ., Καραολή & Δημητρίου 22, 2410-614344

9) Βιβλιοχαρτοπωλείο "Πολύχρωμο". Βιβλία αγγλικά 10%,  Βιβλία ελληνικά έως 20%,                      Γραφική ύλη 20% - 25%, Σίσκου Μ.,  Κύπρου & Λέσβου 11, (Πλατεία Εβραίων ), 2410-259717.

Σάββατο 1 Ιουνίου 2013

Χρυσόστομος Σταμούλης: Οταν η Θεολογία συναντά τον Πολιτισμό της αγάπης

Μελίνα Κανά, Γεράσιμος Ανδρεάτος και Απόστολος Ρίζος τραγουδούν ζωντανά στο Polis Art Café (στη Στοά Αρσακείου, στην Αθήνα)  την Κυριακή 2 Ιουνίου 2013 στις 8 το βράδυ, όπου θα πραγματοποιηθεί η παρουσίαση του νέου δίσκου «Αγάπη σ’ αγαπάω» του Χρυσόστομου Σταμούλη, Προέδρου του Τμήματος Θεολογίας του Α.Π.Θ. και διευθυντού της Χορωδίας "Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος" Θεσσαλονίκης. 
Πρόκειται την πέμπτη δισκογραφική δουλειά του συνθέτη, η οποία κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Αρμός μαζί με ένα εξαιρετικό βιβλίο με κείμενα για την αγάπη,που ο ίδιος επέλεξε, των: Όσκαρ Ουάϊλντ, Χαλίλ Γκιμπράν, Μάνου Χατζιδάκι, Σολομώντα (Άσμα Ασμάτων), Τάσου Λειβαδίτη, Βασιλείου Αγκύρας, Τάκη Βαρβιτσιώτη και Νίκου Γαβριήλ Πεντζίκη. Τα σχέδια που κοσμούν το βιβλίο υπογράφει ο Χρίστος Πίτσιλος, ενώ το εξώφυλλο ο Ανδρέας Νικολάου. 



«Τα χρόνια πέρασαν. Γέμισαν επανάσταση. Ο κόσμος γνώρισε με τρόπο σκληρό την απουσία. Αγόρια και κορίτσια ξεχύθηκαν στους δρόμους και κυνήγησαν έως θανάτου τον ουρανό. Σύγχυση. Το δίκαιο. Τα λάβαρα. Ο έρωτας. Τα πλήθη ανέβηκαν στις καμένες στέγες. Ο λαχειοπώλης σήκωσε τη σημαία ψηλά, κοίταξε το απρόσμενο και επανήλθε στην τάξη. Μόλις τον είδε η αταξία πήρε θάρρος και άρχισε να γελά αμφισβήτηση. Αντίσταση, φώναξε και χάθηκε στη στροφή της ελπίδας. Η μάχη δόθηκε μέχρι τέλους. Τότε το παιδί κατέβηκε από το σταυρό, έσκυψε στη γη και μάζεψε το φυλαχτό. Το πουλί που το είδε πέταξε γρήγορα κοντά του. Μαζί ανέβηκαν στο ποδήλατο και πήραν το δρόμο ανάμεσα στις παπαρούνες. Ο ουρανός γέμισε πολύχρωμους χαρταετούς. Κι αυτοί φτιάξανε λέξεις απροστάτευτες και επίμονες. Θάν’ η αγάπη φυλαχτό… Πήρα και τους αγέρηδες… Γιορτές πληγές… Κατάλευκο πουλί… Αγάπες… Αυγουστιάτικη μου θλίψη… Έρωτας στα χιόνια… Αγάπη σ’ αγαπάω» (Χ. Σταμούλης, Αγάπη σ' αγαπάω).  
Στίχοι τραγουδιών: Χρυσόστομος Σταμούλης, Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, Παναγιώτης Θωμάς, Σόνια Κούμουρου. Τραγουδούν οι: Μελίνα Κανά, Γεράσιμος Ανδρεάτος & Απόστολος Ρίζος. Παίζουν οι: Θάνος Σταυρίδης & Δημήτρης Λάππας.