Θεολόγοι: "Όλοι μαζί για το μάθημα των Θρησκευτικών"

Αποφασισμένοι να αγωνιστούν ενωμένοι για τη διατήρηση της υποχρεωτικότητας του μαθήματος των θρησκευτικών σε κάθε τάξη του Λυκείου καθώς και των ωρών διδασκαλίας που προβλέπονταν μέχρι σήμερα εμφανίζονται η Ιερά Σύνοδος, οι  Θεολογικές Σχολές καθώς και οι Θεολογικές Ενώσεις και Σύνδεσμοι. Η απόφαση αυτή ελήφθη κατά την σημερινή συνάντηση όλων των ενδιαφερομένων φορέων η οποία πραγματοποιήθηκε με πρωτοβουλία του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου και της ΔΙΣ στο Διορθόδοξο Κέντρο της Πεντέλης. Είναι αξιοσημείωτο - και επαινετό - ότι η σύσκεψη ασχολήθηκε και με το θέμα του ΜτΘ στη τεχνική και επαγγελματική εκπαίδευση, αποφασίσθηκε, μάλιστα, να ζητηθεί από το υπ. Παιδείας και η αύξηση των ωρών διδασκαλίας του ΜτΘ στα Επαγγελματικά Λύκεια.
* Αναλυτικό ρεπορτάζ στο Amen

Τα Θρησκευτικά στο Τεχνολογικό Λύκειο - Αύξηση ωρών διδασκαλίας

 Ωριμο αίτημα η αύξηση των ωρών διδασκαλίας του μαθήματος σε σχέση με το σημερινό πρόγραμμα των καταργουμένων ΕΠΑΛ.

Βλ. επίκαιρο άρθρο στο Αmen.gr

Παρέμβαση Βασιλειάδη για το μάθημα των Θρησκευτικών

Υπέρ της αναγκαιότητας να ξεπερασθεί η διαλεκτική αντίθεση μεταξύ του κατηχητικού και γνωσιολογικού χαρακτήρα του θρησκευτικού μαθήματος τάσσεται ο καθηγητής του τμήματος Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ) κ. Πέτρος Βασιλειάδης, τονίζοντας ότι αυτό που πρωτίστως έχει σημασία είναι η αντίληψη του τρόπου με τον οποίο ένα πιστός ορθόδοξος θεολόγος οφείλει να καταθέτει τη μαρτυρία του στη σύγχρονη πολυπολιτισμική κοινωνία.

Σε κείμενο - υπόμνημα που διεβίβασε στον Αρχιεπίσκοπο εν όψει της σημερινής (30/04/2011) σύσκεψης που συγκάλεσε η ΔΙΣ για το θρησκευτικό μάθημα, ο κ. Βασιλειάδης, τονίζει ότι η θρησκευτική εκπαίδευση δεν μπορεί να ενεργεί ως βραχίονας παρωχημένων θεολογικών αντιλήψεων, ούτε ακόμη να υποκαθιστά ή και να νομιμοποιεί την θεσμική έκφραση της Εκκλησίας, αλλά να αντιμετωπίζει κριτικά τους θεσμούς του κόσμου τούτου και προφητικά να καταγγέλλει τις άδικες δομές του. Αναφορικά με το περιεχόμενο θρησκευτικού μαθήματος, ο κ. Βασιλειάδης, αφού υπογραμμίζει ευθύς εξ αρχής ότι είναι αντίθετος με τις γνωστές - και εν πολλοίς αντιτιθέμενες - απόψεις περί ομολογιακού ή γνωσιολογικού χαρακτήρα, είπε ότι ευρίσκεται πλησιέστερα σε μια τρίτη άποψη, αυτή που υποστηρίζει τον αναπροσανατολισμό του μαθήματος σε μια νέα θεμελίωση με «βιβλικό» χαρακτήρα, έχοντας ως βάση της διδασκαλίας τη Παλαιά και τη Καινή Διαθήκη. Ολόκληρo το κέιμενο παρέμβασης του κ. Βασιλειάδη στο "Amen.gr":

http://www.amen.gr/index.php?mod=news&op=article&aid=5515

Biblicum για το μεταφραστικό των εκκλησιαστικών κειμένων

Η έβδομη συνάντηση του BIBLICUM που οργανώνει ο Τομέας Βιβλικής Γραμματείας και Θρησκειολογίας του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ, θα έχει  θέμα:

“Ο  θεολογικός προβληματισμός των μεταφράσεων των εκκλησιαστικών κειμένων. Διάλογος με τους μητροπολίτες Πρεβέζης και Ναυπάκτου”

Oμιλητής θα είναι ο καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ κ. Πέτρος Βασιλειάδης. Η συνάντηση θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα, 2 Μαϊου 2011 και ώρα 7.30 μ.μ. στην αίθουσα συνεδριάσεων του πρώτου ορόφου του κτιρίου της Θεολογικής Σχολής.

Μακάρι το Φως της Ανάστασης να διαποτίσει τις καρδιές μας!

"....μια μεγάλη οικογένεια, όλο το εκκλησίασμα, με αγκαλιές, φιλιά, ευχές συνοδευμένες με το τσούγκρισμα των κόκκινων αυγών που είχαμε φυλαγμένα στη τσέπη – το έθιμον, βλέπεις, κι’ η παράδοση: «Χριστός Ανέστη!», «Αληθώς Ανέστη!». Οπου και να κοιτάξεις χαμόγελα, πλημμυρισμένος ο Αϊ - Σαράντης με χιλιάδες χαμόγελα, αναστάσιμα χαμόγελα, χαμόγελα λουσμένα στο αναστάσιμο φως από τις χιλιάδες λαμπάδες που λαμπυρίζουν φως πασχαλινό. Πανηγύρι πραγματικό, με χιλιάδες χαμόγελα, μέσα κι’ έξω απ’ το ναό, αναστάσιμα χαμόγελα, χαμόγελα λουσμένα στο αναστάσιμο φως από τις χιλιάδες λαμπάδες που λαμπυρίζουν φως πασχαλινό, σε μια έκσταση χαράς και αγάπης. «Λαμπρυνθώμεν τη πανηγύρει, και αλλήλους περιπτυξώμεθα. Είπωμεν, αδελφοί, και τοις μισούσιν ημάς. Συγχωρήσωμεν πάντα τη Αναστάσει…», κατά πως μας προστάζει κι’ η υμνωδία...". Oλόκληρο το άρθρο στον "Θρησκευτικό" του Γαλαξιδίου: http://gym-galax.blogspot.com/2011/04/blog-post_6920.html

Ευχές της Αννας Διαμαντοπούλου για το Πάσχα

"Oι Θεολογικές Σχολές δεν παράγουν κατηχητές, αλλά επιστήμονες θεολόγους καθηγητές"

Οι θεολογικές σχολές δεν παράγουν κατηχητές, αλλά επιστήμονες θεολόγους καθηγητές...", ενημερώνει την Ομοσπονδία των πανεπιστημιακών καθηγητών (ΠΟΣΔΕΠ) o Πανελλήνιος Θεολογικός Σύνδεσμος "ΚΑΙΡΟΣ για την αναβάθμιση της θρησκευτικής εκπαίδευσης", δίνοντας μια ολοκληρωμένη απάντηση στην γέμουσα ανακριβειών και παραπληροφόρησης για το θρησκευτικό μάθημα ανακοίνωση της ΠΟΣΔΕΠ. Ολόκληρη η απάντηση του "ΚΑΙΡΟΥ" στο Θεολογικό ιστολόγιο: http://theologylar.blogspot.com/2011/04/kai.html

H Eκκλησία (μας) ενώνει - Κοινή σύσκεψη φορέων της επιστημονικής θεολογικής κοινότητας για τα Θρησκευτικά

Σε κοινή σύσκεψη για το μάθημα των Θρησκευτικών (ΜτΘ) στο νέο Λύκειο καλεί τους φορείς της επιστημονικής θεολογικής κοινότητας η Ιερά Σύνοδος, ενεργώντας ενωτικά, προς την κατεύθυνση της δημιουργίας ενός αρραγούς θεολογικού μετώπου που θα υποστηρίξει την διατήρηση του (υποχρεωτικού) ΜτΘ της Β΄ Λυκείου ως 2ωρου (αντί του μονόωρου που προτείνει το υπ. Παιδείας) και τη παραμονή του ΜτΘ της Γ΄ Λυκείου στα υποχρεωτικά (αντί της ένταξής του στα επιλεγόμενα που προτείνει το υπ. Παιδείας). 
 
* Θεωρούμε ότι πρόκειται για μια λίαν θετική εξέλιξη, καθώς μέσα από τη πρωτόβουλία αυτή της Ιεράς Συνόδου διαμορφώνεται μια νεα πορεία δυναμικής σύγκλισης και συμπόρευσης των θεολογικών φορέων (Θεολογικές Σχολές - ΠΕΘ - ΚΑΙΡΟΣ), σε έναν κοινό αγώνα για την περαιτέρω ανάδειξη της παιδαγωγικής και γνωσιακής αξίας του θρησκευτικού μαθήματος, κόντρα στις ποικίλες και ποικιλώνυμες επιθέσεις που αυτό δέχεται το τελευταίο διάστημα. Ενωμένοι και έχοντας το δίκιο με το μέρος μας, μέσα από έναν καλόπιστο διάλογο με την υπ. Παιδείας μπορούμε να πετύχουμε πολλά περισσότερα και για το μάθημα και για τον κλάδο μας.       
 
Για τη ενωτική πρωτοβουλία της Eκκλησίας, μας ενημερώνει το σημερινό δελτίο τύπου της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου:
 
"Συνήλθε σήμερα Τετάρτη, 13 Απριλίου 2011, στην δεύτερη Συνεδρία Της για το μήνα Απρίλιο η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.


Κατά την σημερινή Συνεδρία :


Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος επικύρωσε τα Πρακτικά της προηγουμένης Συνεδρίας.


Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος ενέκρινε :


α.Την Πανελλήνια Συνάντηση με την διοργάνωση Ημερίδoς σχετικά με τις ώρες διδασκαλίας των Θρησκευτικών στο Λύκειο. Στην Συνάντηση θα κληθούν να συμμετάσχουν εκπρόσωποι των Θεολογικών Σχολών Αθηνών και Θεσσαλονίκης καθώς και των Θεολογικών Ενώσεων και Συνδέσμων όλης της Ελλάδος. Η Συνάντηση θα πραγματοποιηθεί στο Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας, στην Ιερά Μονή Πεντέλης, στις 30 Απριλίου 2011.


β.Την οργάνωση Ημερίδoς για την Εκκλησιαστική Εκπαίδευση με θέμα «Προοπτικές αναβαθμίσεως της Εκκλησιαστικής Εκπαιδεύσεως», η οποία θα πραγματοποιηθεί στο Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας, στην Ιερά Μονή Πεντέλης, στις 3 Μαΐου 2011.


Τέλος η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, ενέκρινε αποσπάσεις Κληρικών της Εκκλησίας της Ελλάδος σε Ιερές Μητροπόλεις του εξωτερικού και έλαβε αποφάσεις σχετικά με τρέχοντα υπηρεσιακά ζητήματα.


Εκ της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου"

"Ναι στη μετάφραση των λειτουργικών κειμένων"

Tη θέση του υπέρ της μεταφράσεως των λειτουργικών κειμένων και της χρήσεώς της στην Ορθόδοξη λατρεία, εξήγησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Νικοπόλεως και Πρεβέζης κ. Μελέτιος στη διάρκεια του Biblicum στο μεταπτυχιακό τμήμα Θεολογίας του ΑΠΘ και μ΄ αφορμή το βιβλίο του "Μέθεξη ή κατανόηση;" που πραγματεύεται το εν λόγω θέμα και το οποίο πρόσφατα κυκλοφόρησε.  O κ. Μελέτιος δέχτηκε αρκετές ερωτήσεις από τους καθηγητές και τους μεταπτυχιακούς φοιτητές. Οι παρευρισκόμενοι  επικρότησαν την πρωτοβουλία του Μητροπολίτου καθώς και την ποιμαντική ευαισθησία και την θεολογική βάση πάνω στην οποία στηρίχτηκε, ευχόμενοι και άλλες επισκοπές να ακολουθήσουν το παράδειγμά του. Αναλυτικό ρεπορτάζ, στο Θεολογικό ιστολόγιο: http://theologylar.blogspot.com/2011/04/blog-post_12.html

Πρότυπα πειραματικά σχολεία, πρακτική άσκηση φοιτητών και μια ακατανόητη παράλειψη (ή συνειδητή εξαίρεση;)

Σύμφωνα με το άρθρο 36, παρ.γ. του σχεδίου νόμου για το θεσμικό πλαίσιο  λειτουργίας των πρότυπων πειραματικών σχολείων (ΠΠΣ), ανάμεσα στους σκοπούς των ΠΠΣ περιλαμβάνεται:

“γ. η εκπαίδευση με πρακτική άσκηση των προπτυχιακών φοιτητών και σπουδαστών τμημάτων ΑΕΙ και, ιδίως, Παιδαγωγικών τμημάτων και τμημάτων Σχολών Θετικών Επιστημών και Φιλοσοφικών Σχολών, καθώς και μεταπτυχιακών φοιτητών…”

Διαβάζοντας κάποιος αυτή τη διάταξη μένει με την εύλογη απορία για ποιο λόγο παραλείπεται η αναφορά για τους προπτυχιακούς φοιτητές των Θεολογικών Σχολών; Μήπως θεωρούνται, υπό την διασταλτική ερμηνεία της διατάξεως, ως αυτονοήτως περιλαμβανόμενοι στο ως άνω πλαίσιο συμμετοχής προπτυχιακών φοιτητών Σχολών παραγωγής εκπαιδευτικού προσωπικού στις διαδικασιες πρακτικής άσκησης στα ΠΠΣ; Και, αν συμβαίνει αυτό, γιατί αντί της ευρείας αναφοράς σε φοιτητές Σχολών παραγωγής εκπαιδευτικού προσωπικού, επελέγη η ρητή αναφορά σε φοιτητές “Παιδαγωγικών τμημάτων” και “τμημάτων Σχολών Θετικών Επιστημών” καi “Φιλοσοφικών Σχολών”, παραλειφθεισών των Θεολογικών Σχολών;  Εκρινε αρα γε ο συντάκτης του σχεδίου νόμου ότι οι προπτυχιακοί φοιτητές των Θεολογικών τμημάτων δεν χρειάζονται πρακτική άσκηση ως εφόδιο για να ασκήσουν αύριο τα καθήκοντά τους ως θεολόγοι εκπαιδευτικοί;

Kαταθέτουμε τον παραπάνω προβληματισμό καθώς από τη διατύπωση της διάταξης κατά έμμεσο τρόπο αμφισβητείται ο χαρακτήρας των Θεολογικών ως καθηγητικών Σχολών, ο οποίος ρητά προβλέπεται από τους ν. 1894/1990, αρθ. 2. παρ. 5 και ν. 3194/2003, αρθ. 8, παρ. 2. βάσει διατάξεων των οποίων θεσμοθετείται και κατοχυρώνεται για τους πτυχιούχους των Τμημάτων Θεολογίας των ΑΕΙ ο κλάδος ΠΕ01 για το διορισμό τους στην B/θμια εκπαίδευση.

Θέλουμε να ελπίζουμε ότι κάποιος από τους αρμόδιους επιστημονικούς φορείς  της θεολογικής κοινότητας (Τμήματα Θεολογίας των ΑΕΙ, Πανελλήνια Ενωση Θεολόγων, “KΑΙΡΟΣ για την αναβάθμιση της θρησκευτικής εκπαίδευσης”, φοιτητικοί σύλλογοι των Τμημάτων Θεολογίας) θα  κινηθεί προς τη κατεύθυνση της σχετικής διόρθωσης του νομοσχεδίου για τη διασφάλιση των δικαιωμάτων του κλάδου μας.

ΥΓ: Επίσης (και, επί τη ευκαιρία…) ας ασχοληθεί, επιτέλους, κάποιος από τους θεσμικούς επιστημονικούς φορείς των θεολόγων με το ζήτημα της ακατανόητης εξαίρεσης του κλάδου μας από την επιμόρφωση B’ επιπέδου στις τεχνολογίες της πληροφορίας και επικοινωνίας (TΠΕ). Από παράγοντες του υπ. Παιδείας είχε διευκρινισθεί ότι ο κλάδος μας θα ενταχθεί στην επιμόρφωση Β΄ επιπέδου στη διαδικασία της επαναληπτικής της φάσης (υποθέτουμε από τη νέα σχολική χρονιά, 2011 – 2012), αλλά μέχρι σήμερα “ουκ ην φωνή, ουκ ην ακρόασις”. Ετσι θα τ΄ αφήσουμε;…)